《景君碑》，全称《汉故益州太守北海相景君铭》，又称《北海相景君碑》《景君铭》等，东汉顺帝刘保汉安二年（公元143年）刻立（存疑），隶书，书刻者不详。该碑是三方《景君碑》之一，另两方已轶。现藏于山东省济宁市博物馆汉碑室。 《景君碑》是最早形制较为完整的一方汉碑，有额、有碑穿、有座，高288厘米，宽105.6厘米。额篆“汉故益州太守北海相景君铭”，2行12字，字径6厘米。碑阳17行，满行33字，字径3-4厘米。碑阴4列，第4列仅刻前2行，为题记；前3列每列各有题名18行，其后有四言韵语2长行（3列合为1列），共72字。
该碑原在山东济宁市任城县，后移置到济宁市文庙院内。民国十八年（1929年），济宁县教育局局长王大恕在济宁铁塔寺东侧创建“小金石馆”（即今济宁市博物馆汉碑室），将碑移置馆内。 景君名遽，是汉朝功臣景丹的第五代族（从）孙，山东济宁市任城县人。据碑文记述，景君曾任河北大名县司农，因为官清正，兴利惠民，被朝廷升为益州太守，后调北海（今山东昌乐县西）任相国，于东汉汉安二年（公元143年）秋殁。景君去世后，北海门生故吏为其立碑，歌颂其为官一任、造福一方的事迹，记录立碑、服丧、守墓等事及门生故吏官职、籍贯、姓名等。 就《景君碑》的立碑时间，从碑阴的“圣典有制，三载已究”来看，应当在门生故吏三年行服(守孝)期满之后立的碑。但通常应当在下葬时或稍后立碑，而不应当等到三年守孝期满之后。对此，学界推测有3种可能：①《景君碑》的最后题记与碑的正文并非同时刊刻。碑文为下葬或稍后所刻，而碑阴最后的题铭为行服三年毕，将要离开时所刻的具有纪念意义的题记。②“圣典有制，三载已究”中的“三”是虚指，指多次或多数，并非真正的表示是三年，如“一日不见，如隔三秋”和“三思而后行”等中的“三”均泛指多数或多次，表示时间久。为了配合碑阴的押韵，符合文体的体裁而进行的书写。③确实是在三年守孝之后立的碑。随着冶炼技术的进步，东汉时期名门望族大兴修墓立碑之风，十分重视墓葬礼仪，经常会有子孙为去世几年甚至几十年的先人造墓立碑，如《袁安碑》《王孝渊碑》《鲜于璜碑》等。二、《景君碑》释文
——碑阳
（碑额）汉故益州太守北海相景君铭
惟汉安二年，仲秋□□，故北海相任城景府君卒，欤歔哀哉！国□□宝，英彦失畴。列宿亏精，晚学后时。于何穹仓，布命授期，有生有死，天寔为之。岂夫仁哲，攸剋不遗。于是故吏诸生相与论曰：上世群后，莫不流光□于无穷，垂芳耀于书篇。身殁而行明，体亡而名存。或著形象于列图，或𣪠颂于管弦。后来咏其烈，竹帛叙其勋。乃作诔曰：伏惟明府，受质自天。孝弟渊懿，帅礼蹈仁。根道核艺，抱淑守真。皛白清才，剋己治身。寔渘寔刚，乃武乃文。遵考孝谒，假阶司农。流德元城，兴利惠民。强衙改节，微弱蒙恩。威立泽宣，化行如神。帝嘉厥功，授以符命。守郡益州，路遐挛亲。躬作逊让，夙宵朝庭。建策忠谠，辨秩东衍。玺追嘉锡，据北海相。部城十九，邻邦归向。分明好恶，先以敬让。残伪易心，轻黠逾竟。鸱枭不鸣，分子还养。元元鳏𡪍，蒙祐以宁。蓄道修德，□祉以荣。纷纷令仪，明府体之。仁义道术，明府膺之。黄朱邵父，明府三之。台辅之任，明府宜之。以病被征，委位致仕。民□思慕，远近搔首。农夫醳耒，商人空市。随舆饮泪。奈何朝廷，夺我慈父？去官未旬，病乃困危。珪璧之质，临卒不回。歔欷霣绝，奄忽不迟。孝子憉𢣦，颠倒剥摧。遂不剋寤，永潜长归。州里乡党，陨涕𠬻哀。故吏忉怛，歔欷低徊。四海冠盖，惊𢝆临怀。大命□期，实惟天□。明王设位，明府不就。臣子欲养，明府弗留。歍歔哀哉！𤔔曰：孝积幽穸，丧至□兮。□□□□，翔议郎兮。再命虎将，绥元元兮。规策矩谟，主忠信兮。羽卫藩屏，抚万民兮。□□□□，恩弥盛兮。宜参鼎𨋥，坚干祯兮。不永麋寿，𠔚臣子兮。仁敦海岱，著《甘棠》兮。刊石勒铭，□不亡兮。
故中部督邮都昌羽中字定公；故门下督盗贼剧腾颂字淑远；故门下议史平昌蔡规字中举；故门下书佐营陵孙荣字世荣；故门下书佐淳于逢䜣字□成；故骑吏剧朁(can)麟字敬石；故吏朱虚孙征字武达；故吏营陵薛逸字佰逾；故吏营陵庆鸿字中□；故吏都昌吕福字孟□；故吏都昌张畅字元畅；故书佐都昌羽质字孟傚(xiao)；故书佐朱虚鞠欣字君大；故书佐平寿淳于闓字久宗；故书佐营陵徐曾字曾华；故书佐都昌张彤字朔甫；故书佐淳于孙悝(li)字元卓；故书佐营陵钟显字槐宝；行义剧张敏字公辅；故书佐剧乘禹字伯度；故书佐东安平阆字广宗；故书佐剧纪政字世坚；故书佐淳于孙晃字威光；故循行都昌台丘暹(xian)字世德；故循行都昌董方字季方；故循行营陵留岑字汉兴；故循行都昌翼迁字汉久；故循行营陵是盛字护宗；故循行营陵□暹字武平；故循行营陵临照字景耀；故循行都昌张骏字台卿；故循行营陵淳于登字登成；故循行营陵颜理字中理；故循行营陵水丘郃字君石；故循行都昌吕兴字世兴；故循行都昌逢进字世安；故书佐剧徐德字汉昌；故书佐剧姚进字元豪；故书佐剧邴(bing)钟字元钟；故书佐都昌张翼字元翼；故循行都昌张耽字季远；故循行剧中香字季远；故循行平寿徐允字伯允；故循行淳于赵尚字上卿；故循行都昌段音字世节；故循行都昌齐宴字本子；故午营陵是迁字世达；故午营陵留敏字元成；故午淳于董纯字元祖；故午营陵纁良字世腾；故午朱虚炅(gui)诗字孟道；故午都昌台丘迁字孟坚；故小吏都昌齐冰字文达；故小吏都昌张亮字元亮。 行三年服者凡八十七人。竖建聿(yu)碑，惟故臣吏，慎终追远，谅闇沈思。守卫坟园，仁□礼备。陵成宇立，树列既就。圣典有制，三载已就。当离墓侧，永怀靡既。思不可胜，以义割志。乃著遗辞，以明厥意。魂灵瑕显，降垂嘉祐。三、《景君碑》的书法艺术特色 《景君碑》以隶书为主，兼具篆书遗韵，篆隶相参，方圆兼备，笔画平直、方整、劲挺。构形取纵势，以汉代少见的接近篆书形态的长方形隶书为主，方中见长。而碑阴字较碑阳字略小，是方峻劲拔一类汉隶的典型代表。对研究篆隶蜕变有较高的学术价值，对书法研习也有重要的参考价值和借鉴意义。《景君碑》篆额 笔法上，《景君碑》以隶书方折笔法为主轴，圆转辅之，用笔较为严谨，笔画均匀遒劲，波磔处理生动自然，显现汉代隶书的典型特征。碑阳书体的笔法取之于隶，姿势取之于篆，峻爽峭拔。其横笔多平直，不作“蚕头燕尾”；撇画形如楷画；着重强调捺笔，多以方脚出锋，转折处可看出浑厚之意，使得整体和局部充满力量感。 结体上，字形多取纵势，左收右敛，竖笔垂直而下，挺键势险，中正沉着，给人正面照人、左右对称、不偏不倚、自然而然的美感。 章法上，行间字距匀称，笔画粗细适中，节奏感不明显，少量呈扁方的字处理较为得当，无违和之感，使全篇布局透出疏朗透灵的艺术效果。 《景君碑》的碑阴与碑阳，其书写特色区别较大。碑阴书写显得更加稚拙灵动，碑阳则显得朴厚端庄。如“陵”字，碑阳比碑阴更加正统，方笔的气息更加浓厚，捺画的书写也更加朴实；“吏”字，碑阳较碑阴来说结构更加紧凑，更加扁平，刻工更加精细；“安”字，碑阳较碑阴来说更加具有隶书的朴实厚重。
明末清初孙承泽在《庚子销夏记·卷五·北海相景君碑》中说：“其书方整有分法，王元美称之曰古雅，非溢美也。”
清.翁方纲在元吾竹房《三十五举》中说：“隶书须是方劲古拙，斩钉截铁，挑拨平硬如折刀头，方是汉隶。”此语惟此碑可以当之。
近代杨守敬在《激素飞清阁平碑记·卷一·汉·北海相景君碑》中说：“隶法易方为长，已开峭拔一派。郭兰石谓学信本书，当从《郑固》《景君》入，可谓采原之论。”又在《激素飞清阁平碑记·卷一·汉·鲁相韩敕造孔庙礼器碑》中说“《景君》《鲁峻》《封龙山》之类，以形质胜者也。”
近代康有为在《广艺舟双楫·卷二·本汉第七》中说：“骏爽则有《景君》《封龙山》《冯绲》。......《景君铭》古气磅礴，曳脚多用籀笔，与《天发神谶》相似。”
近代姚华在《弗堂类稿·跋衡方碑将字本》中说：“《景君》高古，惟势甚严整，不若《衡方》之变化于平正，从严整中出险峻。”
四、《景君碑》拓片
——碑阳
汉故益
州太守
北海相
景君铭
惟汉安二年，仲秋□□，故北海相任城
