小朋友专享版观展指南（下）！“以启山林”大展：一起寻找百年艺术的“密码”

继获评“北京最值得去的展览”第一名——“文明的印记：敦煌艺术大展”后，北京民生现代美术馆于2023年7月8日--10月16日推出又一重量级展览“文明的传承：以启山林--百年巨匠艺术大展”。该展是民生美术馆文明系列大展之“文明的传承”篇，同时也是备受关注的暑假档文化大展，展览自7月9日起正式对公众开放。

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李可染 无限风光在险峰 设色山水 

北京市文物交流中心

小朋友，众所周知，毛泽东主席的诗词气魄豪迈，意境高远，极富感染力和征服力。建国后，许多著名画家，心怀崇敬，把毛主席的诗词，画到了画里，这幅由李可染先生创作的《无限风光在险峰》就是这一类作品中的精品。诗词与绘画的结合，相得益彰，令人赏心悦目！

他是参照毛主席的《七绝•为李进同志题所摄庐山仙人洞照》一诗来描绘的，诗中写道：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰”。诗中写到了“暮色”、“劲松”、“乱云”、“仙人洞”、“险峰”。请你看看画中是否画出来了呢？在画中近景处苍松挺拔，树干洒满了夕阳，再抬头看每一座山峰都很险峻，朝向西方的一侧也洒满了夕阳，连山间的水塘都洒满了夕阳，缈缈的白云飞快地从松树边上飘过，从容淡定，这就是美丽的暮色，完美再现了这首诗的意境。

石鲁 逆流过禹门  1960年

 沈阳故宫博物院

小朋友，这幅山水画《逆流过禹门》是“长安画派”石鲁先生的作品，创作于1960年，描绘的是禹门的风土人情。那禹门在哪里呢？禹门位于今天山西河津县城区以北，这里有两个传说，一个讲的是，当年大禹治水疏通水道，用利斧劈开龙门山，所以禹门口是大禹劈出来的。另外一个就是鲤鱼跃龙门的故事了，这个我们都比较熟悉，每年阳春三月，黄河中的鲤鱼会逆流而上，汇聚在龙门前，跃过龙门就能烧尾羽化为龙，跃不过去，就来年再战，这是中华民族不屈不挠的象征。因此，禹门又叫龙门。

黄河到了禹门，有一个渡口，出口处波涛汹涌，如惊雷轰鸣，声音震天。在过去没有黄河大桥的情况下，渡口依靠大小船只往来。请你看《逆流过禹门》画面中，峡谷里，黄河激流澎湃起伏，几艘船逆流而上。在近景处的一艘船上，船头有一位船夫正在奋力地划着船，他撑着船蒿，控制着方向，船头系着一根很粗的绳索，绳索引导着我们的视线到画面中景处的山崖上，那里有纤夫正在山路上奋力地拉船。我们仿佛可以听到黄河轰隆隆的水流声，也可以听到到山崖边牵引人与船工的吆喝呼喊声。画面逼真地表现了山和水的险，以及船夫与大自然无畏抗争的精神。石鲁先生真是的特别擅长画这种惊心动魄的场面。

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于右任 行书 纸本水墨对联

荆州博物馆

小朋友，如果让你平时抄写一些书法作品，或者画一些画，你都会写一些什么内容呢？是不是会挑一些自己喜欢的呢？于右任先生喜欢写一些正能量、鼓舞人心的词句、诗文，或信条等，比如这一幅行书对联是于右任先生的作品，其中的字比较好辨识，请你看右边的上联，写的是“文明近日月”，意思是文明靠近太阳和月亮，像太阳和月亮那样明亮耀眼。请你再看左边的下联，写的是：“神武用雷霆”。意思是要以英明威武服天下，而不是用刑杀来让天下畏惧。

这两句都是站在人类的高度看天下大事。这些内容饱含着深深的民族精神和家国情怀，我们能从中感受到他的铮铮铁骨与赤胆忠心。字如其人，他的这一幅书法用笔刚劲率意，坦荡磊落，你感觉是不是呢？

邓散木 《书清龚自珍<梦中作四绝句>》 纸本立轴      

北京市文物交流中心

小朋友，这幅书法是中国现代著名书法家、篆刻家邓散木先生书写，内容出自清代思想家、文学家龚自珍的一首诗《梦中作四绝句》，篆体难以辨认，我读慢一点，请你看看自己能认出来几个字：“黄金华发两飘萧，六九童心尚未消。叱起海红帘底月，四厢花影怒于潮。”请你看，第四竖排第一个字，你肯定认识，是“月亮”的“月”字，写的就是月牙的象形字呢。

邓散木先生是篆刻家，章刻的很好，篆书是基础，所以也是极好的。在1931年至1949年之间，他曾经在江南一带连开了十二次展览，就跟今天歌唱艺人开演唱会被粉丝追捧一样，他当年也是在书法艺坛倍受瞩目，有书坛的“江南祭酒”之称，“祭祀”的“祭”，“美酒”的“酒”，“祭酒”在这里，是指文坛、艺坛或学术界、文化界的杰出人物。请你看他的字，笔墨酣畅，古意满满，有着阳刚之美。

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吴作人 熊猫 纸本水墨 1973年

吴作人国际美术基金会

小朋友，胖墩墩、肉乎乎的大熊猫谁能不爱呢？但是这种靠卖萌为生的动物，被画到中国画里的年代却很晚。一直到近现代，它们才出现在画家的笔下。不过，它们一出场就是猫生赢家。上个世纪50年代，吴作人先生画熊猫大获成功。他描绘的大熊猫姿态各异，有和同伴玩耍的，有和母亲依偎的，有在吃竹子的，憨态可掬，充满灵性。在1963年，吴作人画的熊猫邮票发行，它的形象一下子成为明星，变的家喻户晓，还走出国门，令世界惊艳。吴作人也成为中外闻名的熊猫大师。

请你看这幅画中的熊猫，作者采用了大写意的画法，浅色墨是熊猫的轮廓，深色墨是熊猫的毛色，大熊猫就是黑白分明的色块组合。因为宣纸有渗透的特点，熊猫的绒毛表现得纤毫毕现。他画的熊猫，不是完全真实的照搬，而是把现实中熊猫的特点集中起来，按照作者的想法进行提炼、加工而成。

潘天寿 墨龙 水墨动物纸本

北京市文物交流中心

小朋友，龙是我国古代传说中的神异动物，是华夏民族的象征，我们一直以身为龙的传人而自豪。所以自古以来，龙就成为艺术家们讴歌和描绘的对象。"画龙点睛"，讲的就是南朝梁的画家张僧繇画龙的故事。几千年以来，龙的形象也在不断变化。这幅画就是潘天寿先生心中的《墨龙》。

《墨龙》的构图和意境别具一格。整幅面画乌云密布，神秘可畏，一个巨大的龙脸赫然出现，它眼睛透着神韵，悲悯地俯视着世间众生，龙须粗壮有力，如同两条刚铁制成的钩子，显得十分矫健。作者虽然没有画出龙的全部身体，但是画的左下角和右上方露出少许龙鳞龙爪，使得它的身躯看起来非常庞大，仿佛只需它一声低吼，便要搅动起四海八荒的云水。潘天寿先生成功地画出了龙的气魄与威猛。他作画最大的特点，就是构图和传统不同，它不画全景，只取一角，虽然看似漫不经心，但是这样的结构却在有限的空间，带给人最大的震撼。

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吴作人 任重道远 设色人物纸本 1963年

北京市文物交流中心

小朋友，吴作人先生不但画熊猫是一绝，其笔下的骆驼和牦牛，也同样堪称不朽的经典。这幅画描绘的就是骆驼。画面中是一望无际的沙漠，一队骆驼正昂首阔步，奋勇向前。坐在骆驼上的人都穿着非常厚重的衣服。请你看画面中最前头的那上人，他的脸上裹着黑围巾，侧脸扭头，好像是有风吹来，吹得他闪身躲避。整个队伍向右上的远方延伸，仿佛要走出画面，给人以无限想象的空间。

在画的左上方，提着四个大字，从右往往读，叫作《任重道远》，“任重道远”是什么意思呢？就是指担子很重，路途很遥远。比喻肩负的责任重大，并需要长期的艰苦努力。这和骆驼驮着行李，长途跋涉、饱经风霜的精神是一样的。

高二适 南都帖 纸本水墨 1974年

泰州市姜堰区美术馆

小朋友，这幅高二适先生的书法作品《南都帖》，是不是写的相当有个性？是什么样的大家才能写出这样酣畅淋漓的书法呢？高二适先生集学者、诗人、草圣为一身，他最大的成就是被人称之为“当代草圣”。他凭什么获得了“草圣”称号呢？他一生视诗书为性命，不能一日无书，对书法学问妥妥是真爱。他对隶书、楷书、行书、草书均曾研究，尤其是对章草有极高的成就。到晚年的时候，他把中国的行楷、章草、今草、狂草融为一体，独创出一种前无古人、后无来者的书体，叫作“四体书”，又叫“狂草新体”，他也获得了“当代草圣”的称号。他的老师著名爱国民主人士，原中央文史研究馆馆长章士钊称赞他为“天下一高”。

那他这《南都帖》写的是什么呢？这是高二适先生在南京写给学生的一封信。开头四个字“在山老弟”就是他的学生，叫费在山。除了一些琐事，他主要先跟学生发了发牢骚，说自己写的一篇再辩驳郭沫若先生的文章，不能公开发表，心中有一丝丝愤愤难平。二是他决定传承书法，在家招收学生，传道授业，表现了他诲人不倦、不求虚名的长者风范。来，我们看看“天下一高”的书法。请你看同一篇书法里，虽然集行楷、章草、今草、狂草为一体，但是却毫不凌乱，透着作者的书卷气和风骨。