陈老莲：公简，我心情不好，你来陪我
中国古代书画作品暨明清信札手迹专场
陈洪绶（1598 ～ 1652） 三十六岁为赵公简作 长松高逸图
设色纸本 立轴
1633 年作
150×31cm
款识 ：癸酉孟冬，谿山洪绶画赠赵介臣老社兄。
钤印 ：陈洪绶印（白） 莲子（朱）
签条 ：老莲居士松崖高逸图真迹神品。大风堂藏。钤印 ：张大千长年大吉又日利（白）
鉴藏印 ：冠五珍藏（朱） 田溪书屋（朱） 大千好梦（朱） 藏之大千（白） 善孖心赏（朱） 大风堂长物（朱） 渔庄所藏（白） 耦庵经眼（朱）
出版 ：1. 《大风堂名蹟》第四集，图三二，联经出版事业公司，1978 年。
著录 ：2. 《古代书画过目汇考附目》，徐邦达编。
3. 《历代流传书画作品编年表》P347，徐邦达编，上海人民美术出版社，1963 年。（徐邦达给本件标“*”号，意为过眼并肯定为真迹）
4. 《明清中国画大师研究丛书 · 陈洪绶》P168，吉林美术出版社，1996 年。
5. 《中国历代画家大观 · 明》P478-479，上海人民美术出版社，1998 年。
6. 《陈洪绶家世》P184-185，北京出版社，2004 年。
7. 《陈洪绶》P163，海潮摄影艺术出版社，2005 年。
8. 《丹青有神 ：陈洪绶传》P273，浙江人民出版社，2008 年。
说明 ：陈洪绶同学赵公简上款。张大千、张善孖、何冠五鉴藏。张大千题签。
本件经张大千影印出版，又经徐邦达审定并标以星号，意为过眼并肯定为真迹，载于《历代流传书画作品编年表》中。
上款简介 ：赵公简（1599 ～？），名广生，一字介臣，浙江会稽（今绍兴）人。复社成员。曾为清朝教官。从学刘宗周，与陈洪绶同门。与祁彪佳、张岱、谈迁等人交好。
为文高古曲折，有集六卷行世。
童子抱琴，老者携杖倚松，怪石嶙峋，古松虬曲
款识、山石、松针画法等与《陈洪绶作品集》载陈洪绶同年同月作《罗汉松石图》，可谓如出一辙。
款识、山石、松针画法对比
清嘉庆八年（1803）《山阴县志》蕺山书院图
王 乾［明］ 白鹭喜鹊图
水墨绢本 立轴
149×79cm
款识 ：王一清。
钤印 ：藏春仙（朱）
说明 ：王乾是明代院体派浙籍重要画家之一，是林良绘画风格的直接及重要继承者。
王乾的绘画作品流传极罕，目前所知馆藏仅有两件，本件为第三件。
陈洪绶是“浙派殿军”蓝瑛的弟子，与崔子忠并称“南陈北崔”，时谓“力量气局，超拔磊落，在仇（英）、唐（寅）之上，盖明三百年无此笔墨”。而王乾则作为明代院体派浙籍的重要画家之一，亦是林良绘画风格的直接及重要继承者。
王乾，字一清，初号藏春，更号天峰，临海（今浙江临垮）人，生卒年不详。画史记载，其能以轻墨淡彩作禽虫花果，间作山石林薮，苍莽幽岑，尤其擅长描绘寒塘野水、禽鸟拍泳之态。其画适兴而作，传世极少，目前所知，王乾的画作馆藏仅有两件，分别为北京故宫博物院藏《双鹫图》，中国台北故宫博物院藏《写生花鸟》，本品为第三件，弥足珍贵。
王乾馆藏画作
林良、吕纪馆藏画作
吕留良（1629～1683）等 吴之振上款罕见信札诗稿册
纸本 册页(共三十一页)
26×11cm×2 25×14cm×25 28×16.5cm×4
出版：
1.《吕留良诗笺释》上册，彩色图板，中华书局，2015年。
著录：
2.《吕留良与崇德人文•论文集》P314，浙江古籍出版社，2017年。
3.《吴之振传》P158，华文出版社，2020年。
说明：本拍品为吕留良等致好友吴之振信札一通二页，及吴之振书法诗文稿二十九页。存清代装裱。
陈洪绶有遗民之思，晚年寄居徐渭的“青藤书屋”中，所作奇古，抨击流俗。而明清易祚时，遗民不可谓不多，如吕留良、黄宗羲、顾炎武等，亦皆慨时世多艰，常有“楚囚空洒新亭泪，望蜀谁招故主魂”之伤怀悲愤。
由此，诸遗民“自畅其歌”，又“蒙元灭宋”与“满清亡明”，其时皆为异族入侵中原，心有契焉，故诗坛多“宗宋抑唐”，以延续汉人传统精神信仰。其中，清初诗坛“宗宋抑唐”风气中，尤以吴之振、吕留良、黄宗羲等所编撰之《宋诗钞》最为其盛事。
此拍品包含吕留良致友人吴之振罕见信札一通二页，及吴之振书法诗文稿六篇二十九页。吕留良案为清代“文字狱”之首，其相关书籍墨迹都被销毁，因而本通吕留良全款书札当可谓存世仅见。吴之振的墨迹则包括其从唐至宋抄录白居易、苏东坡、黄庭坚等人的跋语或诗文，为吴氏诗学由唐入宋之完整反映。
2021年春，北京拍卖会“吴之振、吕留良、黄宗羲等《种菜诗唱和诗册》”以3450万成交，其中一开为吕留良《种菜诗》（非信札），然彼时因吕留良牵涉文字狱，为避祸被截去款识，故本拍品中为市场仅存吕留良完整落款，并致好友吴之振的信札墨迹。
据考，是信作于康熙二年（1663），而《宋诗抄》的编选亦是始于这一年。札中“鼓峰”为甬东名医高旦中。顺治十七年（1660）六月，高旦中经黄宗炎介绍来语溪探访病中的吕留良，并为之医治，二人由是结交。吕留良、吴之振编选《宋诗钞》时，黄宗羲恰在吕家客其弟子。三人时有煮茶论诗，甚是亲近。吴之振曾慨言：“忆水生草堂友朋文酒之乐，不啻昔梦，死生聚散，殊多今昔之感矣”。
不过，因吴之振将《宋诗钞》携至京师，引起轰动，一时间众多名流与吴氏唱和宴集，吴之振受时流推重，并获中书内阁一职。吕留良《吕晚村先生文集》中《寄吴孟举书》，即有言告诫：“弟书升出而兄独留，凡事尤当加意敛约，以坐馆为上，依友次之，断不可自借华寓，借华寓则必将供帐宴会，内无人必至畜姬妾，从此铺排，不可收拾矣。”其更有诗云：“自檢平生非法正，直临岐路说杨朱。时无人物成名易，古有游观得力殊。”颇有讥讽吴之振“名利之心”。
受吕留良的劝诫后，吴之振在京仅数月，便决意离京南下，归乡著述，可见其对吕氏的钦服与推重。然吕留良浓郁遗民清节，故对吴之振此前“京师之行”终日与显贵唱和，心生不满，并与其渐而远之。黄宗羲提议二人复交时，吕留良作三诗拒绝。也正因此前朝之思，为其日后受“文字狱”牵连埋下祸根。
而是拍品，则可谓是吕留良与吴之振在编选《宋诗抄》，共襄诗坛盛举时的最佳见证。尤是吕留良保留有全款的信札墨迹，市场仅见实物文献，极为难得。拍品吴寿康旧藏，存清代原裱。
黄道周（1585 ～ 1646） 行书 邺山书院诗
绫本 立轴
151×48.5cm
识文 ：小雨山阿下，岩花未盖身。乍如屐齿漏，始觉杖头贫。土室容深卧，穷崖尚得邻。数间何可少，茆竹较清真。
款识 ：拳阿。似素人兄丈，黄道周。
钤印 ：黄道周印（白） 石斋（朱）
签条 ：黄道周行书真蹟。
鉴藏印 ：葛楹审定（白） 曾为云间赵秀收藏（白） 山东右石斋范国彊鉴赏记（朱）
诗文著录 ：1. 《邺矦山诗集》卷二，黄道周撰，明末刻本。
2. 《黄漳浦集》卷四十四，黄道周撰，清刻本。
3. 《明别集丛刊》第 5 辑第 46 册 P391、419，黄山书社，2015 年。
说明 ：张学良、葛昌楹等鉴藏。
本轴作于明亡之际，黄道周于家乡福建漳浦亲筑邺山书院，大规模讲学招募后，由此赴死北征。是黄道周最晚两年不可多见之书法精品，也是市场上罕存的邺山书院相关诗作遗墨。
张岱《琅嬛文集》中曾言：“余好作史，则有黄石斋、李研斋为史学知己。余好书画，则有陈章侯、姚简叔为字画知己。”可见其与陈洪绶、黄道周等皆为知己。黄道周与刘宗周亦有“二周”美誉，其书由晋唐入手，取法高古，与倪元璐、王铎皆以雄强、险劲书风鼎足而立，并称“明末书坛三株树”。
本轴绫本，诗文内容著录于黄道周诸文集中，据文集编年，本诗创作于甲申（1644 ）“五月廿一日兰谷洞初成”与“五月廿七日江东惊闻长安之变”之间，是黄道周所处历史际遇中最特殊的时间节点，即其闻明亡消息前一周内。此时的黄道周六十岁，寓家乡福建漳浦，正在携弟子完缮邺山书院。因书院中兰谷洞初辟成而“暂无逃雨处”，故与弟子“簑笠倚山阿”，本诗便作于此情景下。印鉴可参考《中国书画家印鉴款识·黄道周》7、10 印。
邺山书院位于黄道周家乡福建漳浦，现迹不存。黄道周晚年关于“山阿小隐”作诗文最多，皆可见载。上款人“素人”或为冯鼎位，字素人，华亭人。生卒年不详。崇祯元年（1628）拔贡，曾官待诏。另有李炜（明人），字素人，生卒年不详。《萧县志》载其恬洁自喜。字学东坡《罗汉颂》神骨逼似。好为清谭，多蓄名书画。尝以二十斛麦易沈启南枯木竹石一纸，所居茶具炉香，俨入画格，为文潇洒绝尘如其人。尤慷慨重然诺，友生有急难，任如己事。寇至，罹于难，在南郭三里外。或可作参考。
黄道周北征后，慷慨就义于丙戌（1646）三月中旬前。故本轴或书于其在戎马倥偬之际，饱含对家乡福建漳州的思念和对出发地坚定地回望。是作在用笔、书风与气息上，与黄道周甲申年（1644）腊月所作《赠湘芷诸友别苕水诗轴》（故宫博物馆藏）、乙酉年（1645）作《赠倪献汝叔侄诗轴》（故宫博物馆藏）亦极为相似。张学良、葛昌楹等鉴藏。
/ 名家云集 /
迄今所见最全黄易藏嵩山三阙全璧卷
乾嘉嵩洛访碑之始
纸本及绢本 手卷
2266.5×43.5cm
出版 ：
1.《黄宾虹先生画集》P6，香港艺林轩，1961年。
著录 ：
2.《南社丛刻》第二十一集•诗录，民国八年（1919）刻本。
3.《宾虹诗草》，黄宾虹撰，民国二十二年（1933）石印本。
4.《南社诗集》第五册P134，柳亚子主编，上海开华书局，民国廿五年（1936）。
5.《黄宾虹作品展》，香港艺术中心包兆龙画廊，1980年。
6.《南社丛谈》P268，上海人民出版社，1981年。
7.《鼓楼文史》第2辑P86，南京市彭楼区政协文史资料委员会，1990年。
8.《画家黄宾虹年谱》P110，人民美术出版社，1992年。
9.《南社丛刻》第8册P5489-5490，江苏广陵古籍刻印社，1996年。
10.《黄宾虹书法艺术解析》P71，江苏美术出版社，2001年。
11.《黄宾虹年谱》P137-138，P146，上海书画出版社，2005年。
12.《中国近代文化变革与南社》P308，社会科学文献出版社，2008年。
13.《南社书坛点将录》P249，苏州大学出版社，2012年。
14.《宾虹诗草》P215，黄山书社，2013年。
15.《黄宾虹山水画论稿》P259，上海人民美术出版社，2018年。
展览 ：
16.“黄宾虹作品展”，香港艺术中心包兆龙画廊，1980年6月。
说明 ：黄易旧藏并题跋。蔡哲夫夫妇鉴藏并校勘。手卷贴片上刻有“明拓三阙”“顺德蔡氏”字样。
签条 ：1. 明拓嵩山三阙并黄小松拓二室额画象、堂溪典请雨铭全卷。蔡哲夫藏，石禅书。
2. 开母庙石阙铭。钤印 ：黄易手拓（白）
3. 开母庙西阙画象二纸。乾隆甲寅（1794 年）拓本。钤印 ：黄易手拓（白）
鉴藏印 ：章炳麟（朱） 哈同太隆罗诗氏迦陵（朱） 寒琼眼学（朱，二次） 梁于渭印（白，四次） 王国维（白） 蔡守审定（朱，九次） 黄易手拓（白，九次） 蔡哲夫读碑记（朱，四次） 梁鼎芬观（朱，二次） 梁鼎芬印（白，二次） 哲夫倾城同观（朱，七次） 姬氏觉弥（朱） 藏山（白） 朱祖谋印（白） 旧时月色龛尼古溶（朱，三次） 康有为印（白） 烂纸败墨重开光（朱，二次） 玉照堂孙氏金石书画印（白，三次） 广仓学宭（朱） 金武祥印（白） 月色（朱，二次） 陈澧之印（白） 邹适庐斠勘记（朱） 南海康有为印（朱） 蔡寒琼校勘金石刻辞（朱，二次） 琅姑（朱） 蔡夫人谈溶溶印（白，四次） 文素松印（白） 江阴缪荃孙校勘记（朱） 蘧庐（白） 孔少唐性命可轻至宝是宝之章（白，二次） 何昆玉（朱） 覩眉不动（朱） 林钧（朱） 蔡寒琼张倾城谈月色（白，二次） 奇祺（白） 梅姬故里（白） 检泪倾城同斠（朱，二次） 寒宬（朱） 山家夫妇翰墨娱清昼（朱，二次） 清道人（朱） 林钧长年（朱，二次） 艺风堂（朱） 红千万玉佛坩（朱） 况周颐（白） 大璋（朱，二次） 缪禄保（朱） 章炳麟（朱） 刘世珩（白） 姚王粲君（朱） 缪荃孙（白） 陈兰甫（白） 李梅隌（白）
是卷总长近23米，卷中有四五十家名人题跋鉴赏，气势撼人。黄宾虹、温其球、徐錡、杨千里在卷中作校碑图。题跋者为黄宾虹、罗振玉、蔡元培、周梦坡、傅熊湘、刘季平、温其球、王蕴章、商承祚、冯文凤、徐錡、高吹万、顾保瑢、张继、何觉、卢子枢、杨千里、邹安、缪荃孙等。赵藩题跋并题签。
黄易有关“嵩山三阙”的实物中，标有“乾隆甲寅（1794 年）拓本”字样的为最早版本。目前已知存世仅两件，一件现藏于故宫博物院，另一件即为本卷。故宫本分为五册，本卷集黄易题记乾隆甲寅（1794）拓本《开母庙画像》《开母庙西阙》、《太室石阙后铭》《太室、少室两额》《太室石阙前铭》《少室石阙铭》《少室东石阙铭》《堂溪典请雨铭》，及旧拓《开母庙石阙铭》于一卷，且内容更为丰富，其中《开母庙石阙铭》本的年代也早于故宫藏本。
本卷为黄宾虹于南社时期所作最重要的金石画作，有诸多出版著录，《黄宾虹年谱》、郑逸梅《南社丛谈》、《南社诗录》等书中提及的校勘明拓汉嵩山三阙铭图即为本卷。本卷中黄宾虹《校碑图》是其为蔡哲夫所作的唯一一件有关嵩山三阙的画迹，也是黄宾虹作的唯一一件有关黄易的画迹。故本卷在完整性、部分拓本年代、民国流传这三方面都更优于同年所拓的故宫藏本。
出版：《黄宾虹先生画集》封面及内页
此拓本是黄易决定开启北上嵩洛访碑之契机，更可以说是乾嘉嵩洛碑学之起点。《嵩洛访碑日记》和《嵩洛访碑图册》在日后的完成，也使黄易把金石学问上升到了现代美术考古的高度。因此，嵩山三阙对于这一切的尤为关键。而蔡氏将自藏嵩山碑刻与黄易旧藏拓本合装为卷，又遍请名家鉴藏、题跋、绘图等，则可谓是乾嘉时期的金石学经典的延续。
赵之谦与王龄金石往来唯一直接见证
博古四季花卉花卉屏
赵之谦（1829 ～ 1884） 为王龄作 博古四季花卉屏
设色纸本 镜片（四帧）
129×30.5cm×4
款识 ：1. 大富贵，好培植。苦瓜僧法。钤印 ：之谦印信（朱）
2. 花之君子者也，撝叔戏作。钤印 ：赵撝叔（白）
3. 云门悔迟隐逸图，背临于平沙绿浪盦中。钤印 ：赵叔子（白）
4. 啸篁仁兄明府大人法鉴，会稽赵之谦。钤印 ：赵之谦印（白）
说明 ：任熊、丁文蔚友人王龄上款。
本拍品约创作于赵之谦三十岁左右，是王龄与赵之谦二人金石往来的唯一直接见证。对赵之谦早期金石交往及画风的研究有重要意义。
上款简介 ：王龄［清］，原名锡龄，字九亭，号啸篁，斋名小竹里馆，浙江萧山人。出版家。喜诗文、嗜收藏、好结交文人雅士，与同里任熊、丁文蔚皆友善。道光二十四年（1844）出版有《小竹裡馆藏帖》四卷，任熊版画《于越先贤像传赞》、《高士传》、《剑侠传》皆为王龄出资出版。
赵之谦诗书画印四绝，开海派新风。以绘事而言，其善画人物、山水，尤工花卉，初学恽寿平，画风清丽，后取法徐渭、八大、“扬州八怪”诸家，笔墨趋于放纵，洒脱自如，色彩浓艳，为清末写意花卉之开山。齐白石、吴昌硕等近代诸家，亦受其影响颇多。
将“金石气”融入画作中，形成气势恢弘、格局博大的花卉，是赵之谦的典型画风。是作四屏，将金石博古与花卉结合，绘牡丹、荷花、菊花、梅花等四季花卉，有“四季平安”之吉意，亦可视为海派绘画同类题材之先驱。
赵之谦、丁文蔚、任熊、王龄四人同为绍兴及萧山人，而萧山在古代部分属于绍兴。故此地在萌芽“四任画派”的绘画风尚以前，金石交往是最为重要且坚固的。这一交往圈大概随著任熊的早逝、赵之谦的北上而交由上海发展成了海派绘画。所以了解他们之间的风格关係，也是二十世纪中国艺术史重要的源头问题。 赵之谦与王龄之间倘有交往，则很可能是由于结义兄弟丁文蔚的介绍。
本件中所钤“赵叔子”“赵撝叔”白文印亦钤于赵之谦 1859 年为丁文蔚作《花卉册》（故宫博物院藏）中，且二印已知仅见于本册与本拍品中，当中年以后弃用缘故。
目前所见最全面河东君诗文书画汇编
柳如是小像影响最大摹本之一
出版：1.《词学图录》第三册P928，黄山书社，2011年。
名家旧藏，巨擘鉴赏并题签
设色洒金纸本 立轴
61.5×29.5cm
说明：查莹旧藏。张珩、徐邦达鉴赏，张珩题签。王仲武旧藏并题跋。
清代书坛，放一异彩
伊秉绶（1754～1815）等题，徐秉墫［清］画 武林归棹图
设色纸本 手卷
1813年作
引首：117.5×51.5cm 画心：125×51cm 题跋：116×51.5cm 106×51.5cm
说明：韩崶、伊秉绶为黄易金石友人。
本标的不包含别签和轴头贴片。
伊秉绶题引首及题跋，韩崶、谭延闿、徐绍棨、张学华、桂坫题跋，何荔甫、王闻善等旧藏。
而伊秉绶行笔，篆籀金石气溢于字里行间，骨力内含，所作极是高古博大。清人向燊即曾赞谓“墨卿楷书法《程哲碑》，行书法李西涯，隶书则直入汉人之室。即邓完白亦逊其醇古，他更无论矣。”梁启超也说“伊秉绶隶书，品在邓石如上，在清一代首屈一指。”
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康有为《广艺舟双楫》中尝谓“怀宁一老，实丁斯会，既以集篆隶之大成，其隶楷专法六朝之碑，古茂浑朴，实与汀洲分分隶之治，而启碑法之门。开山作祖，允推二子。”即视邓石如、伊秉绶为“碑法”开山宗师。
又隶书行笔，讲究中锋用笔，笔力遒劲。谢章铤《赌棋山庄词话》中，即记言：“墨卿每朝起举笔画数十百圈，自小累大，以极匀圆为度，盖谓能是则作书腕自健。”可知伊秉绶悬腕习书，尤未懈怠，故其隶书能入“愈大愈壮”之境。
是卷伊秉绶隶书题引首及行书题跋，书法“温而厉，威而不猛”，又契合“养吾浩然之气”的正道之象，尤为可珍。画中另有时任广东巡抚的韩崶题跋，其因徐秉墫的孝行而感动，又慨叹自己不能侍奉父母而惆怅，伊秉绶则题跋慰之。本卷由徐氏后人秘守，传至曾孙徐绍淡（贞甫）处，复请谭延闿跋。后又经诸多名家旧藏并跋。
伊秉绶（1754～1815）行书 临宋虞允文尺牍
泥金纸本 立轴
1804年作
199×51cm
出版：《中国书画—笔と墨の伝言》P20，日本天六书房出版。
此幅《临宋虞允文尺牍》，作于嘉庆九年（1804），正是伊秉绶艺术生涯进入“人书俱老”阶段的转折之年，亦是其转任扬州知府的首年。谢章铤《赌棋山庄词话》中，曾记言：“墨卿每朝起举笔画数十百圈，自小累大，以极匀圆为度，盖谓能是则作书腕自健。”是作书法字势纵横阔大，骨力内蕴，方折兼具，亦是难得。附有出版。
上款人“云洲”或为郑兆珩，字云洲，诸生。据阮元《定香亭笔谈》卷三所载可知，乾隆六十年阮元自山左移任浙江，过扬州，郑兆珩、江藩等在虹桥净香园为之饯行。另，阮元主修《道光广东通志》，江藩、郑兆珩皆参与其事，江氏任总纂，郑氏任分校。道光元年三月二十一日，郑氏应江藩之嘱，题诗贺江氏诞辰。
/ 其余佳制 /
此次，西泠拍卖2023秋拍佳制诸多，实因篇幅所限，无法一一俱足，届时方家可莅往预展现场一窥究竟为宜。
张瑞图（1570～1641） 行书 文句
绢本立轴
1629年作
款识：己巳白毫菴主人瑞图书。
钤印：瑞图（朱） 书画禅（白）
鉴藏印：了盦过目（朱）
说明：杜纯鉴赏。
张瑞图的书法不同于柔媚时尚，别具“奇逸”之态。所作峻峭劲利，笔势生动，结体则拙野狂怪，布局交错凌厉，时人赞曰“奇姿如生龙动蛇，无点尘气”。此行书文句，绢本，作于1629年，全文为“积金以遗子孙，子孙未必能守。积书以遗子孙，子孙未必能读。不如积阴德，于冥冥之中，以为子孙长久之计。此先贤之格言，万世之龟鉴也。”
是年，张瑞图被崇祯皇帝罢免，次年遣归。而文句内容语出北宋《司马光家训》，其书写此家训，应是希望宗族子孙能多“积德行善”，福报后人。此亦可以窥见张瑞图将宗族繁荣的观念、为人处世的原则、佛教的信仰等，通过书法呈现，并示之子孙后人，须当谨守先贤格言，作长久之计。尤是其仕宦多年，如履薄冰又身陷“身不由己”的泥沼中，更是感慨诸多。其仕途的隐忍受屈，或亦是不愿将亲友、子孙的生计、期许，化作泡影。
鉴藏者杜纯（？～1924后），字梅叔，号了盦，室名千卷楼，广东番禺人。1920年任浙江杭州关监督。1922年任两浙盐运使。精鉴赏，喜书画收藏。
王谷祥（1501～1568）书，王穉登（1535～1612）跋 行书陶渊明诗册纸本 册页（三十页）
1557年作
24×20.5cm×30
说明：明末清初张孝思等鉴藏。
是册由同为文征明弟子、执掌吴中诗坛的王穉登题隶书引首，与故宫博物院藏王谷祥1556年作《行书韩苏文四则卷》十分相近。
上：故宫博物院藏 1556年王谷祥作《行书韩苏文四则卷》局部
下：将本册（1557年）拼为一长卷（局部）
二者创作时间相差一年，书风格式都十分相近。
水墨绫本 立轴
16
钤印：查士标印（白） 二瞻（
设色
钤印：七十四翁（朱） 谢氏思忠（白）
设
1755年作
钤印：袁耀（白） 昭道（朱）
水墨绢本立轴
16
钤印：王原祁印（白） 麓台（朱） 古期斋（朱）
题跋：1.梅华气象本华滋，衣鉢传家出大痴。此是康熙丙子岁，娄东风韵最堪思……此其五十四岁作，平淡天真，风韵独绝，真迹无疑。今为吴荣同志所得，持以相示，因赘数言。一九六三年岁在癸卯九月既望，秦仲文。钤印：河北秦裕（白） 中文（朱）
签条：王麓台仿梅道人山水真迹。一九六三年，秦仲文题。
本拍品绘制于丙子（1696年），正
设色绢本立轴
1713年作
款识：小院围廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。康熙癸巳长夏写唐人诗意。剑门樵客王翚。
钤印：王翚之印（白） 石谷（朱） 西爽（朱） 耕烟（朱） 清晖老人时年八十有二（白）鉴藏印：永安沈氏藏书画印（朱）