西周金文造型,可医当下俗与野

孙璋 书画视界ART 2023年07月30日 08:56



很多时候,我们对当代金文书法的创作现状充满了无奈。


若论章法布局,或字字独立,状如算子,或机械堆积,混乱不堪。


若论线条,无圆浑苍厚之感,或取法小篆,光滑柔软,僵而无力,或信手涂鸦,笔不吃纸,浮于表面,或偏锋刷蹭,僵直苍白。

若论造型,大多也是走向两极:俗与野。俗者唯唯诺诺,局促僵滞,更有几乎将金文写成美术字者,匠气十足,品之如蜡,毫无意趣;野者造型刻意追求变形,夸张无度,华而不实,矫情做作。

究其原因,观念迷失,紧随时俗,急功近利,浅尝辄止,固步自封,固执己见,虚而不实,不愿意下功夫也不懂得对商周金文做深入细致的研究和汲取,导致当代金文创作的这种现状。

探究西周金文风格及章法后(见前文),我们把视线投向西周金文造型,以期能对当下的金文创作带来些启示。


在王权巩固、礼仪制度健全的社会背景下,与西周青铜器风格、金文风格、金文章法一脉相承,西周金文造型既不同于象形意味浓厚的商代,也不同于同字异体、识别难度较高的东周(秦系金文除外),它们的造型渐趋规整而又面貌多姿多,丰富多彩。


我们选取早期和晚期两幅作品,来分析西周金文造型的变化轨迹和特点。



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图1:西周早期·《商尊》


作为小品,《商尊》可谓是西周早期造型风格的典型代表,造型求方,象形意味浓厚(这种图画方式比较适合字数较少的铭文),威严神秘,庄敬华丽,热烈奔放,是商代先民对自然界怀有崇拜、敬畏之情在西周早期青铜器铭文风格上的延续。



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图2:西周晚期·《不期簋》


西周时期长款铭文字数增多,相互之间有了牵制,章法布局也有了客观要求,“每一个字就不能够独立发展,在同一篇文字里,笔画的肥瘦,结构的疏密,转折的方圆,位置的高下,处处受到约束”(唐兰《中国文字学》)。


《不期簋》150余字,铭文体现出高度的理性和秩序,造型求圆,看似严饬规整、粗细一律,但细节处却特别讲究错位、挪让、正斜、大小、繁简等造型元素,呈现出一种自然和谐之美。


造型的变化,在短时间内不易觉察,但通过对西周数百年不同时期铭文的梳理(图3-13硬笔临作),其变化轨迹清晰可见。


“由象形变为不象形,是字体演变过程中最容易察觉的变化”(裘锡圭《文字学概论》。以图3、4诸字为例,“”字造型最明显的是部首宝盖头及贝。西周早期宝盖头均为直线且耸肩,西周晚期有的渐变成圆形弧线(如宰、公等字),“”字早期还与商代相近,有些贝壳的形状,后期就变成了目字下垂两笔。西周早期“”字就是车的形象,由横向纵的变化源于书写便捷和使用的需要,至西周晚期变成之后使用的“”的造型。“”字早期马头、鬃毛、尾巴、四脚清晰可见,昂首怒目,至西周晚期曲线变直,象形程度减弱。


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图3:宰、宫、宝、贝


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图4:​马、车


造型丰富,是西周金文的一大特点。

“若作一纸之书,须字字意别,勿使相同”(王羲之语),西周金文造型可谓“字字意别”,其多样和意趣为金文书法的创作提供了最直接的参照。以“彝、德”等字为例。在商周金文中出现次数较多的“”字(《新金文编》收录数百个,图5)造型可谓字字精彩,从《商尊》图画色彩浓厚的“彝”字(皆为曲线组成)到西周晚期部首的合并,变曲为直,几乎无一雷同。“”字(图6)早期无心,中后期增加心字部首,其部首的移位值得关注,也值得玩味。即使简单如“隹、用”(图7)等独体字也展现出线条走向、曲直、正侧方面的不同变化。


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图5:彝

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图6:德

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图7:隹、用

西周金文造型的丰富还体现在移位、错位、大小反差变化等诸多方面。左右移位如“谏、讼、驹、姞、姚、妇、始、钟、初”(见图8)等字,左右变上下移位如“絧、琱、加、就、桐”等字(但我们创作时应杜绝随意移位,否则就会闹出笑话,如“”字变成上下则为“”字,宵旰的“”字若处理成上下则变成“”字),“涉、般、静”字(图8)、“”字(图9)、“”字(图11)则采取了部分部首移位的方式。“武、咸、同、友”(图12)等独体字也进行了上下左右错位的变化。

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图8:涉、般、静、始、钟、妇、姞、姚、谏、讼、驹

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图9:武、咸、同、友

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图10:盨

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图11:唯

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图12:武、咸、同、友


对比反差强烈也是西周金文造型的特色之一,大与小、曲与直、线与块面、收与放等元素构成其耐人咀嚼、回味无穷的视觉效果。


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图13:散、城、汤、高、既、驷



我们临摹、考证、归纳梳理商周金文,并分析西周金文造型特点,非一味舍近求远,厚古薄今,但商周金文浑然天成让人沉迷的韵味,构思奇异又合乎自然的造型,看似信手拈来而又通体一气的布局,在当代金文书法作品中确实难寻踪迹。

“多临贴,少看今人书迹,尤不宜心追目想某近人趣味(无论何人),多看古人墨迹(包括墨迹印本),则血脉俱活”(启功1976年致某青年的信),启功先生不尚玄言,谈及书法的学习往往很直白也很受用,他讲的这些道理,其实对金文书法的学习也同样具有指导意义。




临 
(西周早期、中期、晚期)

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--商周金文赏析之五十三--