破墨即泼墨法，然亦有不尽同之处。东坡、大小米（米元章、米元晖）俱深得其秘。明代画家，已不讲求，画沙画坡，用淡墨皴之，常以浓墨画草于淡墨未干之际。此即破墨一例。后人偶然得之，多未明其破墨法。

墨点冲破彩色与彩色渗破墨色，使人感觉不同：前者性和，后者性烈。故运用此法时，便得讲究。至于何者宜用何处，何者不宜用何处，这要画的人随机应变，不可胶柱鼓瑟。

积墨法以米元章为最备。浑点丛树，自淡增浓，墨气爽朗，此天所不能胜人者。思陵尝题其画端云：“天降时雨，山川出云也。”董思翁书《云起楼图》，谓元章多勾云，以积墨辅其云气；至虎儿（米元晖）全用积墨法画云。王东庄谓，作水墨画，墨不碍墨；作没骨法，色不碍色；自然色中有色，墨中有墨，此善言墨法者也。

墨不碍色，色不碍墨；处处虚灵，非关涂泽。

点点染染，用笔运墨宜分明，但又不要太分明。应该既分明又不分明为妙。画春光明媚，点染不必太分明，宜求其通体光洁，此是以不分明而求分明。

作画不怕积墨千层，怕的是积墨不佳有黑气。只要得法，即使积染千百层，仍然墨气淋漓。古人有惜墨如金之说，这是要你作画认真，笔无妄下，不是要你少用墨。世间有美酒，就是要善饮者去尝。中国有墨，就是要书画家尽情地去用。善水者，可以在小港中游，也可以在大海中游；善画者，可以只作三两笔使成一局佳构，也可以泼斗墨而成一局好画。

今人作画，不能食古而不化。要出古人头地，还要别开生面。我用积墨，意在墨中求层次，表现山川浑然之气。有人即以为墨黑一团，非人家不解，恐我的功力未到之故。积墨作画，实画道中的一个难关，多加议沦，道理自明。

淡墨法，有云始于李营丘，实则董北苑亦平淡天真。积墨法以米元章最备。墨法之妙，全以笔出。渍法墨之妙全在墨之神化，宜蓄古精品之墨，作为随时致用。

墨为黑色，故呼之为墨黑。用之得当，变黑为亮，可称之为“亮墨”。

每于画中之浓黑处，再积染一层墨，或点之以极浓宿墨。干后，此处极黑，与白处对照，尤见其黑，是为“亮墨”。“亮墨”妙用，一局画之精神，或可赖之而焕发。