书法的意境跟气韵虽然是一个作品核心所在，展现出每个人不同的个性与艺术审美，代表着金字塔的“顶尖”，但笔法、结字跟章法等技巧也是至关重要的一环，尤其是笔法，它类似于金字塔的地盘，没有稳固的根基之后所有建设全都是零，因此在魏晋时期，笔法是不传的“密学”。

只在家族内部跟师徒之间流传，就像“书圣”王羲之，他的成功一方面依靠着卓越的艺术敏感力跟刻苦训练，一方面也是继承了家族“秘法”，后来他又将笔法传给了王献之、王凝之、王涣之等人，同时王羲之的亲戚，像王珣、王珉的书法也颇为精绝，深得“家学”传承。

因此对于当代学者来说，我们在取学魏晋之法时，不仅要深入钻研王羲之用笔的灵动多变之态，还要探寻琅琊王氏的墓志跟历代流传情况，作为分析王羲之书作的一项依据，辅助大家理解古人的审美思想与观念，例如1999年，在南京市北郊的象山曾发掘出3座瑯琊王氏的大墓。

其中有一件东晋时期的墓志，碑上的文字“暴露”了主人身份，原来这座墓穴是为琅玡王氏的王建之而建，也就是王羲之父亲王旷弟弟的孙子，即为他的侄子，这让专家乐的合不拢嘴，因为大多数人都知道东晋的琅琊在如今临沂一带，而在南京发现的王氏墓穴，不仅可以完善今人对王氏家族脉络体系的了解。

同时这件碑上的书法十分前卫，将篆书、隶书跟楷书融合在一起，点画古朴浑厚，字体形态扁方，呈现出左右伸展之感，有着拙质茂密之象，但也没有魏碑那般威严丛生的疏远之气，笔势圆融飘逸富有弹性，十分舒展从容，给人一种“丑萌”之感，可以帮助后世学者研究六朝书法发展，具有深厚的钻研价值。