《乌程汉简》见证横跨400余年的字体演变

新时代书法 2023年08月03日 09:09
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湖州，春秋时本为吴地，楚灭越后为楚所有。秦代称“乌程”，属会稽郡，汉因之，后因地滨太湖而得今名。
乌程治所原在下菰城（今湖州城南二十五里云巢乡窑头村），旧传春申君黄歇于楚考烈王十五年（前二四八）始建菰城县，秦改名“乌程”，见《太平寰宇记》卷九十四“湖州乌程县”条：“本汉旧县，《越绝外传》云：秦始皇至会稽，徙越之人于乌程……《郡国志》云：春申君立菰城县，秦改为乌程。”但《安昌里馆玺存》书中收有一方战国楚玺“（乌）呈之鉨”，字从“鸟”，“於”声，即“乌”字繁构，亦见上海博物馆藏战国楚竹书《逸诗》：“交交鸣（乌）。”近年西安市相家巷出土的秦封泥中也有“乌呈之印”，“程”字亦作“呈”。可证“乌程”本作“乌呈”，其地名先秦时早已存在，并非秦代所改，汉以后则写作“乌程”。

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2009年乌程汉简出土于浙江省湖州市人民路某基建工地，发现后流散民间，赖以保存的计有350余枚这批木简的年代跨度较大。经整理研究发现，这批木简的年代跨度较大，主要在西汉初期至东汉晚期之间历400余年为两汉时乌程县署遗留的实物，以往来公文、行政事务及公私信牍为主，内容丰富涉及当时的政治、经济、文化及军事等领域。乌程汉简所呈现书体多样包括古隶、隶书、草书以及少量楷书风格，多元且生动书体以隶、草为主不少还带有汉初秦隶意味，为研究两汉时期书体演变及书风多样化提供了极为重要的新资料。
木简的时代横跨两汉，在有纪年的简牍中包括西汉“十六年”，西汉阳朔三年（前22年），东汉永宁元年（120年）等等。
这些具有先秦遗韵的篆书，从古隶向今隶转变的隶书，西汉后期逐渐增多并趋于成熟的草书，都出自同一个地方——浙江湖州！

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近350枚简牍，包含篆书、古隶、汉隶、章草、今草等多种书体、风格，是久违的两汉时期书法新见资料，从各个角度展现珍贵的社会、历史信息，证史补史、释诂训字，妥妥是浙江地区填补空白性的重要文献资料，从各个角度展现珍贵的社会、历史信息，证史补史、释诂训字，妥妥是浙江地区填补空白性的重要文献资料。

书法
· 目前所知时间跨度最长的汉简之一
· 横跨400余年，再现秦末至三国书体演变过程
· 篆、隶、草，多种书体书风
· 简牍书法研究、临创全新资料库


关于汉简书法


汉简书法，天真烂漫，自然率意，散发着独特的艺术魅力，流淌着自由灵动的自然之美，让人深爱不已，陶醉其中，流连忘返。我们在感受美得同时，更有美的发现。
第一，在汉简书法中，可窥见中国书体演变的历史痕迹。对于研究从篆、隶、草、楷各类书体的演变，有着至关重要的作用，简书书法与其他书体有着千丝万缕的内在联系。
第二、在汉简书法中，可感受书法艺术的自然之美。汉简书法艺术的灵魂——就是自然之美。不为刻意造势，无意用力成形，发于自然，归于自然，一切都是在自然中流动变化，一切都在自然中相铺相成，率意之作，逸笔草草，尽显真淳。
第三、在汉简书法中，可体味书写的自然意兴。从历史的角度来看，当时书写者并未想到后来的艺术成分，而只是一种日常的书写行为。正是这种自然而然的书写，造就了汉简书法生气活跃，自然流动，呈现出多种书体、多种风格。汉简书法其笔法和体势，都涵盖着自然，咏诵着自然，笔法的活泼灵动，体势弩张伸展，神采焕发，意象绚烂，志趣天真，蕴化神工。
第四、在汉简书法中，可细察精微的用笔方法。简书继承了篆书中锋用笔的方法，但有了很大的发展，改单一的藏锋为藏露并用，笔法已显得相当丰富。一是创造性的发展了篆书“藏头护尾”的用笔方法。虽然汉简书迹的起笔大都“藏头”，但并非笔笔“护尾”（最典型的是横划）；二是用笔率意自然，毫无矫揉造作之弊；三是舒展恣意的波画的用笔方法；四是用笔能放能收，方圆兼用，刚柔相济，标新立异。
第五、在汉简书法中，可感受法书墨迹的神采。陈师曾在《负暄野灵》中指出：“学书须将昔人真迹佳妙者，可以详视其先后笔势轻重往复之法，若只看碑本，则难得学画，全不见笔法神气，修难精进。”汉简书法是我国出土最早的法书墨迹之一，可带为我们最直观的感受。
一、篆、隶、草，三种书体、多种风格，简牍书法临创、研究不可错过的全新资料库
乌程汉简的书体、书风多种多样，先说篆书、隶书、草书，三种《乌程汉简》中主要呈现的书体，其实它们还可细化，篆书有秦篆和古隶方向之分，隶书有汉简牍和汉石刻之分，草书有章草和今草之分。
篆书——秦篆VS古隶
篆书与秦诏版相比
虽说《乌程汉简》中篆书数量不多，但在结体和笔画书写上却有其独特之处：
① 保留了与秦诏版篆书的修长、屈曲的相同特征。
② 流露出自然跳脱的笔意，习字特点明显。

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篆书与睡虎地秦简相比
古隶，战国晚期开始出现，是源于篆书草率写法的俗体字。古隶一直延用到西汉初期，是篆书向隶书演变的过渡阶段。
古隶既保留了篆书的结体特征，又发展出方折、波挑的隶书笔法，是研究“隶变”的重要资料。
《乌程汉简》中，古隶占比高达五分之一，书风与《云梦睡虎地秦简》《里耶秦简》和汉初文景时期的《银雀山汉简》非常相似，具有这一时期典型的书写特征。

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隶书——汉石刻VS汉简牍
隶书与汉石刻相比
以“正体隶书”为代表的汉隶是我们最为熟悉的典型隶书风格，也是历代书家学习的典范。我们暂且找《乙瑛碑》做一比较。
实际上，类似各种汉隶书风的简牍，在《乌程汉简》的数量中约占四分之一。

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隶书与汉简牍相比
众所周知，各类汉简，著名如《居延汉简》《马王堆简》等，都是汉代隶书书写性的高度体现，章法错落有致、用笔随意潇洒，笔墨意趣盎然；
我们试以《乌程汉简》与《马圈湾汉简》做比较：
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草书——章草VS今草
草书与《居延汉简》相比
乌程汉简的草书多集中在信牍之中，笔势较之草书起源阶段的居延汉简更加连贯，符合快速书写的需要。
而这两批简牍之间的章草笔意，具有非常高的重合性。

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草书与楼兰残纸相参看
乌程汉简中另有部分草书简牍，与魏晋时期的楼兰残纸十分相似，用笔已脱去章草的遗韵，显示出今草的发展过程。

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读完这些案例，《乌程汉简》的书法意义可谓明了。这些多种多样、不同书体、不同美感的汉简，绝对是简牍书法研究、临摹、创作中不可多得的优质范本，借鉴价值强大！
已经全篇研读过《乌程汉简》的专家们认为：乌程简与同时期三种书体的演变，有着非常重要的相互印证关系。对研究浙江地区汉代书法乃至整个汉代书风演变，有着十分重要的意义。是两汉书体演变过程中第一手的、大体量的绝佳实物资料！
二、纪年简时间跨度293年，整体书法风格横跨400余年，目前所知时间跨度最长汉简之一
《乌程汉简》横跨两汉，而这400余年恰恰是汉字从篆到隶，由隶到草演变的关键时期！
即使只从纪年简看，也比之前发现的时间跨度最长的纪年简——《居延汉简》（272年），时间多出21年！从这个意义上说，乌程简是当之无愧的佼佼者！
目前已整理完毕简牍中，纪年简时间跨度最长，《乌程汉简》中最早的一枚纪年简来自公元前172年。
其内容为“八年庚□朔甲□”，与西汉江陵高台一八号墓出土“十年十月丙子朔庚子”、西汉马王堆三号墓出土“十二年二月乙巳朔戊辰”在书法风格和简文形式上都极为接近。
因江陵高台汉墓、马王堆汉墓均为汉文帝时期墓葬，通过综合考证，专家推断：此“八年”为汉文帝八年，即公元前172年。

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而最晚一枚的纪年简，为东汉安帝永宁元年，即公元120年。

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从最早到最晚，二者时间跨度为293年，超越了其他已整理完毕的各类纪年简牍的时间跨度，目前已知最长！
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《乌程汉简》与其他简牍信息对照表
跨越两汉，上溯下启意义重大
从我们已知的书体演变系统中，发现《乌程汉简》中有不少字体势纵长，与《里耶秦简》非常相似，属于古隶，专家据此推测，这些简或早于汉文帝八年，时间可能上溯秦末；

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通过对《乌程汉简》纪年与地名的整体分析，可确定这批简的主体年代约在东汉永建四年（129），乌程改属吴郡之前。
其中一枚“吴库”简，是在乌程改属吴郡之后，结合书法风格分析，与长沙走马楼吴简风格相似，专家推测时间下限晚至汉末三国。

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因此，我们有理由认为，《乌程汉简》的时间跨度为秦末至汉末三国，超过400余年！
其他已知出土的各类简牍，只有少数超过这一时间跨度。
文献
· 七大类全方位文献内容
· 研究浙江两汉历史重要新资料
· 与史互证，填补空白
从出土文献意义上讲，至今能够以一个出土群，厘清纵线的文献实物并不是不多。
《乌程汉简》，虽说比不上20世纪“考古四大发现”中700余年时间跨度的《敦煌遗书》，但在南方同一个地域内，400余年的时间跨度也注定了它的不凡！
我们先来看看乌程简所涉及的七大类历史信息：湖州衙署所在地出土，七大类文献，脉络清晰、覆盖全面。
《乌程汉简》的出土地点属于浙江湖州的子城范围，是衙署所在地，简牍内容涵盖公务、信牍、抄书、习字、医药、遣册、道教符箓、图画以及文房用具，简直就是两汉时期的社会缩影，文献价值可想而知！
公务简
公务简，作为这批简牍的大宗，内容涉及政治、经济、社会、军事、法律等多个领域，是研究两汉湖州地区历史的最直观的重要史料。
譬如政治：出现会稽、乌程等地名，涉及两汉区划。
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譬如经济：有“官米五百石”等内容，涉及粮食的购买。

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譬如法律：有“贬秩一等，夺爵二级”等，涉及汉代律法。

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譬如社会：有家庭人口的登记薄书等，是难得的社会史研究资料。

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譬如军事：有关“楼船”等军事记载。

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公私信牍
公私信牍是当时人们交往的写照，也是保留当时社会文化和生活方式的史料。

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古籍抄录简
《乌程汉简》中也有珍贵且少量的两汉经典古籍，如《孝经》《淮南子》；
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少量的小学书简，如《苍颉篇》《急就篇》。
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还有算表、日书、方术等内容。
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习字简
《乌程汉简》中有数量不少的习字简，其中一些涂鸦之作，多半是利用废简随意为之，趣味十足。
虽彼日习字，但今日看来，不失为一种艺术表现！
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遣册、道教符箓
在湖州近郊出土了少量遣册，是详细记载随葬物品的清单，可作为研究两汉丧葬习俗和名物的第一手资料；
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出土的朱书道教符箓和文房用具，更是极为少见，是道教在江南地区兴盛的缩影。
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作为集群式新出土文献依据与两汉重要史书内容互为印证
《乌程汉简》除了丰富的内容价值外，更有印证珍稀史料的文献价值。
简牍中记载了汉代水军的设置，如“楼船”本指有楼的大船，古代多用作战船，也指代水军。这一解读在以往的出土实物或材料极为稀有，故专家们发现后颇为欣喜。
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下为《史记》（文渊阁《四库全书》本）、《汉书》（文渊阁《四部全书》本）里的相关记录，皆为同一指向表达。
另据《嘉泰吴兴志》（民国嘉业堂刻本）载，汉代乌程人金曼倩曾任“楼船将军”一职，其故居在湖州长兴县金潭，也可佐证。
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语言文字方面，不少地方可佐证释诂训字，可填补古文献、古文字的空白
对于计量布的长度单位，常用“端”作量词，然而“丈”“匹”也是长度单位，三者又如何区分呢？
《资治通鉴》（《四部丛刊》本）、洪迈《容斋五笔》（明活字本）原有说明，这一次，乌程汉简中的“卖布疏”再次印证了这一计量概念！
原来古时以二丈为端，二端为一两，即所谓“匹”。
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讲了这么多，也许会有人发出疑问，湖州出土的简牍，为什么定名“乌程汉简”？这是因为湖州在春秋时本为吴地，楚灭越后为楚所有。当时的楚相春申君黄歇在楚考烈王十五年（前248年）建菰城县，秦时改为“乌程”，属于会稽郡的管辖范围。
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而从《安昌里馆玺存》所收录的战国楚玺“□（乌）呈之玺”和近年西安出土的秦封泥“乌呈之印”可知，“乌程”本作“乌呈”，先秦时早已存在，并非秦代所改，汉以后则写作“乌程”。
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东汉永建四年（129），在原会稽郡（下属的二十六县：如乌程、由拳、海盐、余暨、余杭、阳羡）的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，乌程改属吴郡。因此这批简牍得以定名为：乌程汉简。
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