陕西佛塔下出土一件书法，后世书家奉为“圣经”，代表了“唐楷”新高度！

唐代楷书成就过于亮眼，以至于我们所说的“楷书”几乎和“唐楷”画了等号，后人总结的“楷书四大家”，有三个都生活在这一时期，分别是欧阳询、颜真卿和柳公权。除了他们，虞世南、褚遂良、薛稷、欧阳通也都是顶级名家。随着唐代楷书文物的不断出土，更让我们坚信“高手在民间”这句话。

上文提及的这些人很幸运，他们能被后人记住，但也有很多水平不输欧褚者，埋没在了历史尘埃中，就比如本文的主角敬客。历史上关于敬客生平的介绍几乎没有，学者推断他大概生活于唐太宗至武则天时期，他仅仅留给了后人一件作品《王居士砖塔铭》，但这件作品足以让他名留青史。

陕西西安是唐代都城所在，市面上绝大部分的“唐楷”墓志和砖塔铭都于此地发现，敬客的《王居士砖塔铭》也是如此。此作镌刻于唐显庆三年（658年），由上官灵芝撰文、敬客书丹，也被称为《王孝宽砖塔铭》。明末，此作出土于西安南郊百塔寺佛塔之下。此作一经出土便备受推崇，人们竞相拓刻，由于石小而易刻，不久之后拓本风靡一时，几可乱真。当时的学者顾炎武也在《金石文字记》中收录了它。

到了清代，《王居士砖塔铭》迎来了自己的“高光时刻”，前来拓印者越来越多，以至于“毡蜡无虚日，原石日损”。乾隆时期书法家桂馥曾倾尽全力搜罗《王居士》初拓足本，但始终未得，翁方纲专门为他临摹了一本，才满足了他的的夙愿。

桂馥写诗称赞此作：“学士初学虞永兴，有时阑入欧率更……寻常只字足宝贵，况当妙墨双眼明。纵无兰亭茧纸本。我心足使平如衡。”这也总结出了《王居士砖塔铭》的某些特点。敬客取法于虞世南、褚遂良、欧阳询，此作有浓厚的“褚楷”特征。

砖塔铭笔画瘦劲自然，行笔中锋，笔画细润而内含骨力，刚柔并济，以“大”“下”“乐”三字为例，横画尖锋斜切起笔，入纸后渐渐提起，行至末尾逐渐按下，回锋收笔，形成头尾重中间轻的形态。竖画相较于横画饱满坚实，撇捺极为舒展，棱角分明。

《王居士砖塔铭》结字瘦硬刚健，转折笔画多为方折，且欹侧变化明显，左右结构收放、轻重对比明显，这是受欧阳询的影响。此作整体给人以窈窕合度、劲健灵动的审美感受。自清代以来“今世所珍，莫如《砖塔铭》”，它被后人当成唐楷入门的“圣经”，被誉为“唐楷之最精致者”，代表了唐楷的“新高度”，值得好好临摹练习。

而今，我们将敬客《王居士砖塔铭》初拓本进行了超高清复制，笔画细节纤毫毕现，并配以纯手工装裱，便于临摹和收纳。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！