“最接近”王羲之的书法，由一位“疯子”所写，汪曾祺：这字让人欲罢不能

宋元丰六年（1083）四月九日，杭州南山一位“悟道”僧人守一，来到龙井山方圆寺中，与辩才法师一同“谈古论经”，归家后守一百端交集，于是将自身感悟与拜会之事，写成一篇《龙井山方圆庵记》。

为了能让这一美谈“流传千古”，同年守一请米芾将文章进行书丹，由名匠陶拯篆刻入石，全碑共计750余字。

此作不仅在文学上意韵深远，还是书坛风靡800年的“热门法帖”，米芾想必大家都熟悉，以“疯”出名，艺术天分极高，因痴迷“二王”书法，差点“跳江求帖”。

当然这种“疯子”一般的态度，成就其书法名号，也形成了个性多变、飞动自如的书风，尤其是青年时期“集古字”阶段，笔法丰富多变，甚至临摹王羲之的书法能“以假乱真”。

就像这件《方圆庵记》写于33岁，以悬腕书写，可纵观全卷布局，每一笔都流畅从容、灵动自然，笔力饱满强劲，写出是狮子捉象的浑博气势，和骏马飞驰的神采飞扬。

在结字和章法上也不甘于平凡，疏密、轻重、俯仰变化丰富多彩，例如文中的“教”字，左边半部分的横画、撇画等，向左下方倾斜。

从而重心呈现倾倒势态，富有动势和趣味性，而为了保持平衡，右边“反文旁”的捺笔，又向右边倾倒，整个字体呈现三角形结构，做到“以斜取正”。

文中“于”“是”等字也是如此，追求险绝迅疾之风，脱去单一平正的枯燥无聊感，提高学书者的兴趣和积极性。

因此宋高宗赵构曾评价其字曰：“米芾得能书之名，似无负于海内……故沉着痛快，如乘骏马，进退裕如，不烦鞭勒，无不当人意。”

汪曾祺也说“米字”峻健痛快的风姿，越学越上瘾，让人欲罢不能，原句乃：“学米芾就像寡妇失了身，无可挽回了”，苏轼更是夸张，认为米芾“当与钟、王并行，非但不愧而已”。

这件《方圆庵记》既能坚守“古法”，字字取学《圣教序》，是世人公认“最接近”王羲之的书法，还融古出新，展现独特的畅意多变之风。

时常临摹，可以强化自身书艺，脱离僵硬呆板之病，开拓创新思维，同时米芾是千百年来，将魏晋笔法多变灵活之态，掌握最扎实的人。

若能将卷中笔锋的切入角度、翻折变化等全都学会，就可以轻松掌握《圣教序》《兰亭序》，以及取学“王字”的各代法帖。

目前原碑、墨迹本早已遗失，市面上仅有宋拓孤本，因拓印年代较早，卷中文字清晰完整、精湛优美，与原貌相差无几。

经多方努力我们对米芾的《方圆庵记》（宋拓孤本）进行超高清复刻，采用博物馆级别，12色超高清微喷复刻工艺，对比原作进行1：1还原。

同时还推出一款经折装，装裱精美，采用翻折的设计，展开时同手卷一样，能纵观全卷气度，合起来方便临摹、查阅，还能随身携带。