西周金文“迎送”之辨

上一期讲芮伯作王姊盘有“用鄉王逆”一句，逆释为“迎送”。本期谈谈这二个字的辨识。

“逆”在西周是个常用词，但从现代学者们释读的多篇有此词的金文来看，还是不知所云。

20年前我解译金文过程中，这个词也探索过，因为它重复出现多次：

以上铭文都有“逆”。我们把出现此词的铭文罗列起来一起研究，看看它们是什么意思。这二字多出现在西周早期的金文中：

这么多“逆”，应该是表达同一个词义。

首先是“逆”之义：

①逆，在下列金文中作“迎”解：

《说文》“逆”义为“迎”，《说文·辵部》：“逆，迎也。从辵屰声。关东曰逆，关西曰迎。”迎，《说文·辵部》“迎，逢也。从辵卬声。”

②、，在下列金文中作“送”解：

《说文·辵部》：“送，遣也。从辵，省。”

“逆”中“逆”作迎解，那后一字应是“送”，“逆”即“迎送”，此义放在所有金文中都解释得通。

③金文“送”字写法多样：

送，从舟从水，或从宀从辵，到战国时有“从辵从”的变化。

送字小篆和六书通篆这样写：

④送，在《诗经》中是常用字：

《诗经》中“送”字很多，说明它是一个古老的字。

秦以后的小篆“送”，几乎看不出与西周“送”字的形态联系。这使我想起金文“柔远能迩”，柔和迩与小篆形态差别很大，如不是在句子中，那是认不出来的：

小结：

㈠送，西周字“从舟”，也有"从水"，可能是古人出行大多用舟。后演化有“从辵”，表示行走，最后演变有“从火从廾”可能性是字形讹变、或形声所致。“送”从西周到秦小篆，字形变化很大，但是字形演变的痕迹还是有一点的。

㈡送，西周金文几种写法的隶定，写法不固定：

㈢迎送，是礼仪。西周早期金文的记载的“迎送”，是迎送周王、公侯们。迎来送往，可能是西周之礼的之一。西周是一个尚礼的社会。

㈣书法家们如果创作西周金文作品，或用金文写《诗经》，此文所列“送”的写法可以参考。

㈤“送”字为什么这样写？有没有更早的写法？字形表达什么？还可以探讨。