作为人何为正确

　　作为京瓷和第二电信的创始人，稻盛和夫先生在国内有大量粉丝，他推崇纯粹利他主义，提出了一个令人深思的问题：“原理原则，就是作为人，何谓正确？"

　　客观上作为正常人，应有三种认知，依次是常识、逻辑和智慧；可现实是很多人常识都没有，故庄子曰：“井蛙不语于海，夏虫不以语冰。”稻盛和夫的理论只是听起来很美，但是不适合我们的现实社会土壤。

　　鲁迅说过，现实社会“像是一间铁屋子，是绝无窗户，而难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感就死的悲哀。”这种现实，催生的多是沽名钓誉之辈。

　　皇甫谧著《高士传》，说陈仲子字子终，齐国人，其兄陈戴相齐，食䘵万钟，仲子以兄䘵为不义，及适楚国，身自织草屦，令妻编麻绳，以易衣食。

　　匡章曰：“陈仲子岂不诚廉士哉？”孟子曰：“于齐国之士，吾必以仲子为巨擘焉，充仲子之操，则蚓而后可者也；齐国人里陈仲子可算杰出，但是要推广其做法，人变成蚯蚓才可办到吧！”

　　桓公读《高士传》，至於陵仲子，便掷去；桓温读到陈仲子，就把书给扔了；曰：“谁能作此溪刻自处；谁能用这种苛刻的、不近情理的作法来对待自己？”

　　自古到今这个土壤上的人，基本上没有变过；1994克拉玛依火灾时，让领导先走；今天看到一个街头采访：说是如果复活一个人，会选择谁？很多回答选择教员，这些人的心里就没有亲人吗？