《王基断碑》全称《东武侯王基碑》，又称《赠司空征南将军王基碑》，是三国时期曹魏的隶书碑刻，立于魏元帝景元二年（261年）四月，现藏于河南洛阳博物馆。以下是关于《王基断碑》的详细介绍：

1. 历史背景

《王基断碑》是三国时期曹魏的隶书碑刻，立于魏元帝景元二年（261年）四月。

碑主王基，字伯舆，东莱曲城人，历任曹魏五代君主，文武兼备，勋著魏室，官至东武侯，魏元帝景元二年卒，追赠司空，谥“景侯”。

2. 艺术特色

《王基断碑》的隶书结法严整，用笔斩截，具有明显的楷意，波磔装饰性强，整体华丽。

碑文字形方整，结构疏朗，笔法峻劲，波磔飞动，风神秀逸。

3. 出土与保存

清乾隆初年，《王基断碑》在河南洛阳城北安家村出土，初出土时半段尚未刻凿，朱书灿然，但因未加保护，书丹之字很快被工匠磨掉。

出土后，碑石被移至洛阳存古阁，后移至洛阳城明德中学中，嵌于壁间。现在，碑石仅存下半，藏于洛阳关林碑林。

《王基断碑》不仅是研究三国时期历史的重要资料，也是研究隶书书法艺术的珍贵实物。

东汉陈寿在《三国志》中对王基有高度评价，认为他“学行坚白”，并将其与徐邈、胡质、王昶等国之良臣并列，称赞他们“皆掌统方任，垂称著绩”。陈寿的评价奠定了后世对王基的基本认识，即其人品与功绩俱佳，堪称一代名臣。

魏国司马昭对王基的军事才能和政治智慧赞誉有加。他指出王基“深算利害，独秉固志，上违诏命，下拒众议，终至制敌禽贼”，甚至认为其功绩“虽古人所述，不是过也”。司马昭还特别提到王基的忠诚和正直，“确然共尽理实，诚感忠爱，每见规示，辄敬依来指”，这些评价无不彰显了王基在当时政治军事中的重要地位。

晋武帝司马炎则从王基的清廉和治身有道方面予以表彰，称其“身没行显，足用励俗者也”。司马炎指出，王基虽久在重任，但家无私积，这种清素的生活作风和高尚的品德，足以成为世人的楷模。司马炎的评价进一步丰富了王基的人格形象，使其不仅作为军事家，还作为道德典范被后人铭记。

东晋史学家虞预在《晋书》中将王基与邓艾、周秦、贾越等人并列，认为他们“皆起自寒门，而著绩于朝”。这一评价不仅肯定了王基的功绩，也揭示了他出身平凡却能建功立业的非凡才能。虞预的评价为后世了解王基的出身背景及其奋斗历程提供了重要参考。

《赠司空征南将军王基碑》作为王基断碑的原始文献，详细记载了王基的生平事迹和卓越功绩。碑文中提到王基“慈和孝友，既著于景山林，元本道化，致思六经，剖判群言，综析无形，文辩赡柔民忠正足以格非，兼文武之上略，怀济世之弘规”，全面概括了王基的品德、才能和功绩。碑文还记载了王基在军事上的辉煌成就，“克敌获俊，斩首万计”，以及他清廉俭朴的生活作风，“宿卫之臣，秘阁之吏”，“公天姿高素，与亡则令俭，敛以时服”。清代学者赵一清对王基的评价则较为负面，认为他“非惟不忠，亦且不孝”。这一评价与前述诸家截然不同，反映了不同历史时期和不同学者对王基其人及其事迹的不同理解。然而，这一评价并未得到广泛认同，多数史家仍对王基持肯定态度。