山东王晨师承李刚田，篆刻二十四孝作品，上下求索无所不能
王晨，1960年生于河南郑州，祖籍山东。师承李刚田。现为中国书法家协会篆刻委员会委员、西泠印社社员、河南省书法家协会理事、河南省书法家协会篆刻委员会副主任、郑州市书法家协会副主席兼秘书长。
作品曾获首届中国书法兰亭奖·创作奖；在第二届中国(天津)书法艺术节“全国书法百家精品展”中获奖，并被授予“书法十杰”；在“气韵东方”别克君威全国书法篆刻大奖赛中获特等奖；在纪念邓小平诞辰100周年全国书法展中获三等奖；在全国第五、第六届篆刻艺术展中获提名奖。获第二届中国书法兰亭奖·艺术二等奖；出版有《王晨篆刻作品集》《王晨篆刻选集》《王晨篆刻<心经>》。
｜前言｜
《二十四孝》，元人郭居敬编，采擢历代先贤孝亲故实，加以解说，并附以诗。元人王克孝绘《二十四孝图》传于世，遂文图并茂，全称《全相二十四孝诗选集》。《说文》：“孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。”孝，简而言之，就是奉养父母。这是孝最基本的要求。
孝还有最终的要求，见于《孝经》。《孝经》或为孔子作，或谓曾子作，或谓“七十子之徒之言”，其“开宗明义章”载：子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”又曰：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。《大雅》云：‘无念尔祖，聿修厥德。’”这样，孝便贯彻到社会生活的方方面面，无远弗届了。实际上，孝大抵就是中国人的宗教，其种种好处、种种弊端，也从这个意义上产生。
王晨，郑州人，从玉泉精舍李刚田老师学书法篆刻，成就斐然，曾两度获中国书法兰亭奖，誉满天下。任郑州市书协副主席、秘书长，操持协会事务。
王晨篆刻，以汉印为基础，上下求索，可谓无所不能。
李老师印作，早年以黄士陵风格驰名，王晨也是如此。大抵黄士陵风格，一言以蔽之，曰明净皎洁。他不追求残损剥蚀带来的金石气、沧桑感，真实不虚，硬生生地营造了自己的审美世界。黄士陵印章取官印的庄重朴茂，凿印的直率凌厉，玉印的精密爽朗，间取汉金的奇巧清丽，印面近乎几何图案，而有坚实的篆书基础和古典意识为支撑，简洁而不简单，精巧而不柔媚，做到了极致。他之所以不陷于婉娈依人，是因为在整饬精丽的背后，贯彻着汉篆的雍容沉厚。格局大、趣味高，便自有风华。王晨远之学黄、近之学李，便得宽博雍容之气。
然而艺术贵独诣，必打破藩篱，始能自成一家。前数年，王晨肆力古玺，为其印章蜕变一大关钮。古玺之美，基于大篆文字的质朴，自然而然，若不经意，生机勃勃，天真烂漫。譬如楷书，汉印如唐楷，古玺如钟、王楷书，学楷书一般从唐人入手，而真要有品位，还必须由唐入晋。王晨深入古玺，由经营而率真，由整饬而参差，为其篆刻艺术的独立和飞跃，做好了准备。
当王晨出以自运，似乎又回归时，与其师法所自，便有了本质不同。首先，其篆法从缪篆中解放出来，转以大篆为主，不但用周秦文字，也用六国文字，甚至秦简、楚简也偶尔采擢。而不论何种篆法，他始终贯彻的，是一种宽博沉厚的精神，万变不离其宗。章法不再整饬，而是在自然的基调下计白当黑，似不经意而收拾妥帖。刀法仍旧以冲为主，不再追求斩截清爽，笔画起讫处或故留芒角，以见率真。至此，王晨篆刻，自有法度，自有风格矣。
篆刻“二十四孝”，是继两年前王晨篆刻《心经》之后又一次集中展示，以惠艺苑。王晨先生人缘好，李刚田老师等二十四位书家闻之，欣然各书二十四孝诗歌一首，共襄盛事，又添一段艺林佳话矣。
印文：孝感动天
材质：老挝石
规格：3.0cm×3.0cm×12.5cm
边款：孝感动天。诗曰：“对对耕春象，纷纷耘草禽。嗣尧登帝位，孝感动天下。”岁次乙未冬，西泠印社中人王晨刻于古商城。
印文：亲尝汤药
材质：老挝石
规格：3.1cm×3.1cm×12.2cm
边款：亲尝汤药。诗曰：“仁孝闻天下，巍巍冠百王。母后三载病，汤药必先尝。”西泠印社中人王晨刻。
印文：啮指痛心
材质：老挝石
规格：2.7cm×2.7cm×11cm
边款：啮指痛心。诗曰：“母指方缠啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。”西泠印社中人王晨刻石也。
印文：百里负米
材质：老挝石
规格：2.5cm×2.5cm×11.2cm
边款：百里负米。诗曰：“负米供甘旨，宁辞百里遥。身荣亲已没，犹念旧劬劳。”乙未冬，王晨刻。
印文：芦衣顺母
材质：老挝石
规格：2.8cm×2.8cm×10.0cm
边款：芦衣顺母。诗曰：“闵氏有贤郎，何曾怨后娘。车前留母在，三子免风霜。”西泠印社中人王晨于中原。
印文：鹿乳奉亲
材质：老挝石
规格：2.7cm×2.7cm×13.5cm
边款：鹿乳奉亲。诗曰：“亲老思鹿乳，身穿褐毛衣。若不高声语， 山中带箭归。”西泠印社中人王晨刻于古商城。
印文：戏彩娱亲
材质：老挝石
规格：2.7cm×2.7cm×11.0cm
边款：戏舞学骄痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜气满庭帏。乙未冬月，西泠人王晨于中原。
印文：卖身葬父
材质：老挝石
规格：3.0cm×3.0cm×8.5cm
边款：卖身葬父。诗曰：“葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织布偿债主，孝感动苍穹。”王晨刻。
印文：刻木事亲
材质：老挝石
规格：2.7cm×2.7cm×11.5cm
边款：刻木为父母，形容如在时。寄言诸子姪（侄），各要孝亲帏。此乃二十四孝之刻木事亲。西泠印社中人王晨刊石也。
印文：行佣供母
材质：老挝石
规格：2.8cm×2.8cm×11.2cm
边款：行佣供母。诗曰：“负母逃危难，穷途贼犯频。告知方获 免，佣力以供亲。”西泠印社中人王晨刻于乙未冬月。
印文：怀橘遗（wèi）亲
材质：老挝石
规格：2.9cm×2.9cm×10.2cm
边款：怀橘遗亲。诗曰：“孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀橘 实，遗母报深慈。”西泠印社中人王晨刻石。
印文：埋儿奉母
材质：老挝石
规格：3.0cm×3.0cm×13.5cm
边款：埋儿奉母。诗曰：“郭巨思供亲，埋儿为母存。黄金天所赐，光彩照寒门。”岁次乙未寒冬且雾霾弥漫。西泠印社中人王晨刻于古商城。
印文：扇枕温衾
材质：老挝石
规格：2.6cm×2.6cm×9.0cm
边款：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，千古一黄香。二十四孝之扇枕温衾。西泠印社中人王晨刻。
印文：拾葚异器
材质：老挝石
规格：2.5cm×2.5cm×10.0cm
边款：拾葚异器。诗曰：“黑桑奉萱帏，饥啼涙满衣。赤眉知孝 意，牛米赠君归。”西泠印人王晨刻石。
印文：涌泉跃鲤
材质：老挝石
规格：2.8cm×2.8cm×15.0cm
边款：涌泉跃鲤。舍侧甘泉出，朝朝双鲤鱼。子能恒孝母，妇（亦）孝其姑 。岁次乙未冬月，西泠印社中人王 晨刻于古商城。
印文：闻雷泣墓
材质：老挝石
规格：2.8cm×2.8cm×14.5cm
边款：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。此二十四孝之闻雷泣墓也。西泠印社中人王晨刻石。
印文：乳姑不怠
材质：老挝石
规格：2.5cm×2.5cm×12.0cm
边款：乳姑不怠。诗曰：“孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。此恩无以 报，愿得子孙如。”乙未年冬，西泠印人王晨刊。
印文：卧冰求鲤
材质：老挝石
规格：2.5cm×2.5cm×10.05cm
边款：卧冰求鲤。诗曰：“继母人间有，王祥天下无。至今河上水，留得卧冰模。”西泠印社中人王晨刻于中原。
印文：恣蚊饱血
材质：老挝石
规格：2.7cm×2.7cm×12.0cm
边款：夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣取膏血饱，免使入亲帏。二十四孝之恣蚊饱血。西泠印社中人王晨于乙未小寒。
印文：扼虎救父
材质：老挝石
规格：2.7cm×2.7cm×10.6cm
边款：扼虎救父。诗曰：“深山逢白额，努力搏腥风。父子俱无恙，脱身馋口中。”西泠印社中人王晨于中原。
印文：哭竹生笋
材质：老挝石
规格：2.4cm×2.4cm×11.8cm
边款：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。此二十四孝之哭竹生笋。西泠印人王晨刻石。
印文：尝粪忧心
材质：老挝石
规格：2.7cm×2.7cm×9.5cm
边款：到县未旬日，椿庭遘疾深。愿将身代死，北望起忧心。二十四孝之尝粪忧心。西泠印社中人王晨于中原。
印文：弃官寻母
材质：老挝石
规格：2.8cm×2.8cm×9.3cm
边款：七岁离生母，参商五十年。一朝相见后，喜气动皇天。二十四孝之弃官寻母。乙未年小寒，西泠印社中人王晨刻石。
印文：涤亲溺器
材质：老挝石
规格：2.9cm×2.9cm×13.0cm
边款：贵显闻天下，平生事孝亲。不辞常涤溺，焉用婢生嗔。二十四孝之涤亲溺器也。西泠印社中人王晨于中原。
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