1503年前这块书法是魏碑精品，书法可学、故事更传奇，名为迎男、实为女子，这块书法非常珍贵，逐句解读......

原创书童书法可循 2024年11月05日 13:21

原创推荐、经典不容错过

北魏时期的《冯迎男墓志铭》，镌刻于正光二年。该墓志为纸本材质，尺寸为44厘米乘44厘米，内容布局为16行，每行17字。墓志主人公自幼便“精通古籍经典，勤奋读书，手不离卷”，十五岁时便有幸被任命为宫中御作女尚书。女性墓志铭的发掘数量颇为可观，且蕴含丰富的历史资料，其中一些墓志铭近乎详尽地记载了女性的生平事迹。社会各阶层女性的墓志铭对于深入探讨北魏时期女性的生活状态、古代官员家属的社会地位以及女性文学创作具有极高的研究价值。

为便于大家掌握“字外功”，对原文逐句进行了解读，收藏翻阅：

原文：魏故宫御作女尚书冯女郎之志
翻译：这是魏国皇宫里曾任女尚书的冯家女郎的墓志铭。

原文：女郎姓冯，讳迎男，西河介人也。
翻译：这位女郎姓冯，名字是迎男（古人对长辈或尊贵的人不提直呼其名，所以用“讳”来表示），她是西河介地的人。

原文：父显，为州别驾。
翻译：她的父亲叫冯显，担任州的别驾（一种官职）。

原文：因乡曲之难，家没系官。
翻译：因为乡里发生了变故，家里被抄了，财产充了公。

原文：女郎时年五岁，随母配宫。
翻译：那时候女郎才五岁，跟着妈妈被配到宫里。

原文：慎言督过，盖其天姓，窈窕七德，长而弥甚。
翻译：她从小就说话谨慎，不会犯错，这是她的天性。她还有七种美德（通常指妇德、妇言、妇容、妇功、妇仪、妇德、妇行，但这里可能有所特指），长大后这些美德更加明显。

原文：年十一，蒙简为宫学生，博达坟典，手不释卷。
翻译：到了十一岁，她被选中成为宫里的学生，精通各种古籍经典，手不离书卷。

原文：聪颖洞鉴，朋中独异。
翻译：她聪明伶俐，有洞察力，在同学中显得特别出众。

原文：十五蒙授宫内御作女尚书，干涉王务，贞廉两存，称莅女功，名烈俱备。
翻译：十五岁时，她被任命为宫内的御作女尚书，参与处理国家大事，既贞洁又廉洁，在女性事务上表现出色，名声和功绩都有。

原文：姿容婉淑，众丑怨其媚；妇礼弗？，群女姤其贞。
翻译：她长得漂亮，性格温柔，让其他丑女都嫉妒她的魅力；她遵守妇道（这里“弗？”可能是原文的缺失或模糊，我推测是“弗违”，即不违反），让其他女人都嫉妒她的贞洁。

原文：顗其终始，以保天寿。
翻译：大家都希望她能一直这样，长命百岁。

原文：春秋五六，寝疾不喻，昊天不吊，奄辞明世。
翻译：她活了五十六岁，因病去世，真是老天不长眼啊，这么好的人就这么走了。

原文：大魏正光二年三月十八日亡於金墉宫。
翻译：在大魏正光二年的三月十八日，她在金墉宫去世。

原文：初沃落葩，始红坠色，酸感路人，痛缠近戚。
翻译：就像刚开的花突然凋谢，让人心酸。路上的行人都感到难过，她的亲戚更是悲痛欲绝。

原文：其月廿六日窆於洛阳之山陵。
翻译：在同月的二十六日，她被安葬在洛阳的陵墓里。

原文：母弟号悼，亲侣哽噎，其辞曰：？？七德，妇礼浓浓，如何桃年，奄？上容。
翻译：她的母亲和弟弟哭得死去活来，亲朋好友也都哽咽难言。墓志铭上写着（由于原文有缺失，我尝试补充完整意思）：她拥有七种美德，妇道深厚，怎么这么年轻就走了，抛下了她的美貌。

原文：弃斯窈窕，忽归堙松，如可？子，不遂心匈。永榇下泉，悲塞上冲。
翻译：她抛下了她的窈窕身姿，突然归入了黄土之中。如果她能回来，我们心里该多高兴啊。但是她永远地躺在了地下，我们的悲伤就像被堵住了一样，难以发泄。

一、笔画造型

《冯迎男墓志铭》的笔画造型具有北魏墓志的典型特征。其笔画既包含魏碑楷书标准的“方笔”造型，又兼具“圆笔”造型，这种方圆兼备的笔法特征是魏碑楷书特有的笔法“基因”。这种笔法的运用，使得墓志铭的字体既显得刚劲有力，又不失圆润流畅。

二、整体风格

该墓志铭的书法风格整体呈现出一种率意洒脱、翔动开张的特点。这种风格与北魏时期的社会风气和审美取向相契合，反映了当时书法艺术的发展水平和时代特征。同时，这种风格也使得墓志铭在视觉上更具冲击力和艺术感染力。

三、结构布局

在结构布局上，《冯迎男墓志铭》的字形结构严谨而富有变化，字与字之间的空间布局合理，既避免了过于拥挤的视觉效果，又保证了整体的和谐统一。这种结构布局的处理，使得墓志铭在整体上呈现出一种端庄大气、井然有序的美感。

四、艺术价值

作为北魏时期的墓志铭，《冯迎男墓志铭》不仅具有极高的历史研究价值，还蕴含着丰富的艺术价值。其独特的书法风格和精湛的笔法技艺，为后世书法家提供了宝贵的借鉴和学习资源。同时，该墓志铭也是北魏时期书法艺术的重要代表之一，对于研究北魏时期的书法艺术风格和演变具有重要意义。