墨迹：《​全称法句譬喻经》，甘露元年（265年）写本。

《法喻经》凡四卷。西晋法炬、法立共译。又作《法句本末经》《法句喻经》《法喻经》《法句譬经》。收于大正藏第四册。本经集录法句经之偈约三分之二，加上譬喻故事而成。与出曜经同为因缘譬喻故事。

汉末三国对书法的发现，起到了一个重要的作用。也许是天下混乱生活紧迫，隶书的书写过于复杂，为了书写更迅速，于是便开始“乱来”（看来伟大的转折都是从不守规矩开始的😂）。这当然只是我的一种猜测。

昔佛在世时，弗加沙王与瓶沙王亲友。弗加沙王未知佛道，作七宝华以遗瓶沙，瓶沙王得之转奉上佛，白佛言：“弗加沙王与我为友，遗我此华，今已上佛，愿令彼王心开意解，见佛闻法奉敬圣众。当以何物以报所遗？”

佛告瓶沙：“写十二因缘经，送持与之。彼王得经心必信解。”即写经卷，别书文曰：“卿以宝华见遗，今以法华相上，详思其义果报深美，到便诵习以同道味。”

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