看似有趣的金文“族徽”，透露着神秘和诡异，父乙盉铭文细思极恐

父乙盉

最近看旧金山亚洲艺术博物馆的一件青铜盉，造型和纹饰非常精美，更特别的是上面的“族徽”。相信每个去博物馆的人，对青铜器上很多象形、图标、符号化的铭文，都印象深刻，是图案还是文字，到底是表现什么意义学术界也是争论已久。最早是郭沫若先生将这些符号化的铭文称为“族徽”，就是一个族属的徽号标识。随着出土内容的增加和研究的深入，目前倾向所谓的“族徽”更有可能是一种图案、符号化的“文字”。

父乙盉

三袋足，以袋足扉棱为中心，装饰有三组兽面，浮雕状，口沿饰横向的龙纹。夔龙盘曲盖顶一周，龙的腹部和尾部填充三条夔龙，异常华丽，年代约为西周早期。整体造型类似叶家山曾侯谏盉。

曾候谏盉

父乙盉铭文如下，像一把钺砍掉半个人头，非常象形诡异。还有几件几乎同样铭文的“父乙”组器，鼎、爵、尊、卣。

父乙盉 铭文

父乙鼎 / 故宫博物院

如果我们联系虢季子白盘、冬簋、霸仲簋、多友鼎、等等的铭文，如下图，经常出现“馘”，“獻馘于王”“獲馘百”“馘二”“獻俘馘訊”。大多数把这“馘”解释为割下左耳以记功，领功受赏的一种凭证。

但是从甲骨文看，林沄先生认为“馘”字的初文应该是下面的字形，更像是剥头皮的一种行为，表示头皮和下垂的头发，这样就可以联系金文中的“馘”，是不是最初就是指剥下头皮，后来发展为割“左耳”，无论哪种都令人头皮发麻。

再回到父乙盉铭文中的符号，不像是直接砍头的样子，更有一种剥下头皮的感觉。个人理解图形代表一种赫赫军功，将领的职业、身份标识，与族属无关。

END

12.5日宝鸡行《遇见青铜计划》

已成团，仅余少量名额