黄牧甫（1849-1908），安徽黟县人，原名士陵，字牧甫，亦作穆甫、穆父，后以字行。晚年别署黟山人、倦叟、倦游窠主。其父博雅能义，著存《竹瑞堂集》。

黄牧甫八九岁即操刀习印。十四岁时，父母相继辞世，随从兄在南昌开设照相馆，籍以糊口，期间开始了鬻印生涯。二十八九岁时，他在南昌出版了《心经印谱》，表现出卓越的篆刻才华。一八八二年，黄牧甫从南昌移居广州，他的篆刻也颇为人赏识。一八八五年，由于将军长善及其儿子志锐等人的大力荐举，黄牧甫于八月到北京国子监肄业，主要致力于金石学。在京期间，黄牧甫得到了盛昱、王懿荣、吴大澄等名家的指点，拓宽了视野，同时还参加了重摹宋本《石鼓文》的工作。一八八七年，两广总督张之洞、广东巡抚吴大澄在广州设立广雅书局，邀请黄牧甫参加广雅书局校书堂的工作，牧甫再次来到广州，一住便是十四年，他留传下来的大批印作，多刻于此时。一九〇〇年五月，牧甫离粤返乡。一九〇二年秋，黄牧甫又为湖北巡抚、署湖广总督端方所邀到武昌从事陶斋吉金录等书的辑著工作。一九〇四年，黄牧甫返回安徽黟县老家，从此不再复出。

黄牧甫在篆刻艺术方面的成就，主要是不为明清流派所束缚，虽遍学各家，但入而能出，他以自己丰富的金石学的学识，与印艺很好地结合起来，不但把古玺艺术介绍于当代，同时将几百年来以烂铜印作为拟汉的唯一标准给予了变革。他用光洁妍美的风姿，把汉印原来的面目重现于刀下，为后代寻索传统的玺印艺术，指出了坦阔的途径，并在长期的研求中，纳故吐新，创造了自己寓险绝于平正，峭拔而雄深的风格。

｜黄牧甫篆刻原石高清欣赏｜

｜仁举孝昭｜

仁举孝昭  拟汉凿印，似略得其仿佛，牧甫。

2.00cm×2.00cm

青田石

｜芙初｜

芙初 芙初仁弟属，甲申冬中，士陵作。

2.28cm×2.20cm

青田石

｜器父｜

器父 文见《师器父鼎》。牧父仿，辛卯九月。

1.50cm×1.50cm

寿山石

｜简园客｜

癸巳二月，牧甫为简园客制。

1.70cm×1.70cm

青田石

｜袭故｜

袭故  务耘摘秦诏版二字属士陵仿刻，用诒器甫孝廉。癸巳六月。

2.75cm×1.55cm

青田石

｜若瑚私印｜

穆甫仿云书，丁酉正月。

1.32cm×1.32cm

寿山石

｜蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生｜

蔡伯宏于光绪柔兆困既之岁长春节后五日生

伯宏六兄法家属篆，丁酉春三月，黄士陵。

2.15cm×2.15cm

昌化石

｜吉祥镜室｜

吉祥镜室  吉祥镜室主人鉴篆。己亥重阳先二日，牧甫作。

2.70cm×2.70cm

寿山石

｜静虚斋画记｜

静虚斋画记  静虚斋画记，牧甫作。

2.70cm×0.85cm

寿山石

｜人生识字忧患始｜

人生识字忧患始   “识”字省文见《缪篆分均》，牧甫。

3.00cm×1.90cm

寿山石

｜祖道｜

祖道  汉《三公山碑》篆书而画多径直，今仿之，牧甫。

1.50cm×1.00cm

寿山石

｜鲲游别馆｜

鲲游别馆  仿《天玺碑》，为华老制印，穆父时寓羊石。

3.10cm×3.05cm

寿山石

｜六朝管华斋｜

六朝管华斋  强圉作噩且月，刻譍六朝管华斋主人清属，牧甫。

6.60cm×2,85cm

寿山石

｜臣受性愚陋人事多所不通｜

师吴让之先生，黄士陵。

3.70cm×3.65cm

寿山石

｜儿女心膓英雄肝胆｜

士陵刻，为雪涛四兄。

3.52cm×3.52cm

寿山石

｜江姓翰墨｜

江姓翰墨  牧甫篆刻。

1.80cm×1.80cm

青田石

｜孝昭秘箧｜

孝昭秘箧  牧甫为仁举作。

2.30cm×2.20cm

昌化石

｜意别西湖曼六年｜

意别西湖曼六年 

“意”，《说文》“志”也，《段注》“志”即识，心所识也，俗作“忆”。《说文》无“漫”字，《文选·北征赋》：“遵长城之曼曼。”注：“曼”与“漫”通。务耘属刻，牧甫并志。

1.80cm×1.80cm

青田石

｜平阳｜

平阳  仿古币文，牧甫。

1.90cm×0.80cm

青田石

｜性腴｜

性腴  性腴属，牧甫作。

3.00cm×1.20cm

寿山石

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