PS：陕西历史博物馆的青铜重器很多，有些器物换了又换，有些器物却一直静静地守在那里，也许相貌并不惊艳，但只要仔细了解它背后的故事，你就会发现所有的青铜器都不可貌相……
陕西历史博物馆藏西周晚期多友鼎
今天介绍的一件青铜器是现藏于陕西历史博物馆的多友鼎。每次去陕历博，都会猫着腰注视许久。虽然他身上的铭文早已临摹数遍，烂熟于心，但每次总要在心中默读一遍，以示对吉金圣物的膜拜与对祖先的尊崇……
多友鼎的形制并不特殊，和毛公鼎类似，都是西周晚期常见的立耳凸唇深腹三足锅鼎，口沿下只有两道凸弦纹装饰。如果不是有着200余字的铭文加成，这类器物放在任何地方都无人在意。好在，他有铭文，好在铭文很长，好在铭文很有意义……
陕西历史博物馆藏西周晚期多友鼎
下面，我们主要看看铭文，这篇铭文并不难，有些句式可能有点难懂，我们照例以繁体录之：
唯十月，用嚴（玁）狁放（方）【疒興】（興），廣伐京𠂤（師），告追于王。命武公：“遣乃元士，羞追于京𠂤（師）。”武公命多友率公車羞追于京𠂤（師）。癸末，戎伐筍，衣（卒）孚(俘)，多友西追。甲申之晨，搏于邦，多友右（有)折首執訙，凡以公车折首二百又【？】又五人，執訙廿又三人，孚(俘)戎车百乘一十又七乘，衣（卒）復筍人孚（俘）。或搏于龏，折首卅又六人，執訙二人，孚（俘）車十乘。從至，追搏于世，多友或右（有）折首執訙。乃【辵車戠】追，至于楊冢，公車折首百又十又五人，執訙三人。唯孚（俘）车不克以衣（卒）焚，唯马毆（驅），盡復奪京𠂤（師）之孚（俘）。多友乃獻孚（俘）、馘、訙于公。武公乃獻于王，乃曰武公曰：“女（汝）既静京 𠂤（師），釐女（汝），易（賜）女（汝）土田。”丁酉，武公才（在）獻宫，乃命向父邵（召）多友，乃延于獻宫。公寴（親）曰多友曰：‘余肇事（使）女（汝），休，不逆，又（有）成事，多禽（擒），女（汝）静京𠂤（師），易（賜）女圭瓒一、湯鐘一肆、鐈鋚百匀（鈞）。”多友敢對揚公休，用乍（作）尊鼎，用倗用友，其子子孫永寶用’。
毛公鼎铭文拓片
“唯十月，用嚴（玁）（狁）放（方）【疒興】（興），廣伐京𠂤（師），告追于王。命武公：“遣乃元士，羞追于京𠂤（師）。”武公命多友率公車羞追于京𠂤（師）。”这段铭文交代了时间和事件发生的原因。意思是：“十月，玁狁正起，大举进犯京师之地，向周王报告玁狁进犯之事。周王命令武公：“派遣你的臣属，在京师之地迎击玁狁。”武公命令多友率领武公的军队在京师迎击。” “癸末，戎伐筍，衣（卒）孚(俘)，多友西追。甲申之晨，搏于邦，多友右（有)折首執訙，凡以公车折首二百又【？】又五人，執訙廿又三人，孚(俘)戎车百乘一十又七乘，衣（卒）復筍人孚（俘）。或搏于龏，折首卅又六人，執訙二人，孚（俘）車十乘。從至，追搏于世，多友或右（有）折首執訙。乃【辵車戠】追，至于楊冢，公車折首百又十又五人，執訙三人。唯孚（俘）车不克以衣（卒）焚，唯马毆（驅），盡復奪京 𠂤（師）之孚（俘）。”这段铭文交代了多友在“筍”、“邦”、“龏”、“世”、“揚冢”五处地点追击玁狁的战况。意思是：“癸未这天，玁狁进犯筍地，俘获筍地之人，向西追击；甲申这天也就是第二天早晨，在邦地交战，多友杀敌俘虏，总共率领武公的军队斩杀二百？十五人，俘虏23人，俘获战车117乘，把筍地被俘的我方人员追回；又在龏地交战，斩杀36人，俘虏2人，俘获战车10乘；又紧随逃跑之敌，在世地交战，多友有斩杀俘虏；又追击至杨冢，武公的军队斩杀115人，俘虏3人，缴获的车辆带不回来就放火烧了，只把马驱赶回来，把京师被俘的我方人员全部带回来了。” “多友乃獻孚（俘）、馘、訙于公。武公乃獻于王，乃曰武公曰：“女（汝）既静京 𠂤（師），釐女（汝），易（賜）女（汝）土田。”丁酉，武公才（在）獻宫，乃命向父邵（召）多友，乃延于獻宫。公寴（親）曰多友曰：‘余肇事（使）女（汝）休，不逆，又（有）成事，多禽（擒），女（汝）静京𠂤（師），易（賜）女圭瓒一、湯鐘一肆、鐈鋚百匀（鈞）。”多友敢對揚公休，用乍（作）尊鼎，用倗用友，其子子孫永寶用’。”这段铭文是多友向武公献䤋献俘，武公向周王献俘，周王对武公的赏赐、武公对多友的赏赐及多友的对扬辞、作器辞和祝嘏辞。意思是：“多友于是向武公献䤋、献俘。武公向周王献俘、献䤋，周王对武公说，你已经平定京师之乱，赏赐你田土。丁酉这天，武公在献宫，命令向父召多友，延引至献宫。武公亲自对多友说，我初次任用你，就有好运气，多有擒获，你平定了京师之乱，赏赐你圭瓒一套，编钟一肆，青铜百钧。多友嚴敬称扬武公的赏赐，作了这个鼎，用于朋友间使用，多友的子子孙孙都要永远以此为宝。”
