青铜器中的商周古国——古杞国

      PS：“杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者……”我想，应该没有人会不知道《列子》所载的杞人忧天吧，今天就让我们透过甲骨文和青铜器铭文走进这个“大禹後嗣”的商周古国——古杞国。

      根据《史记.陈杞世家》载，杞国为“夏后禹之後苗裔也”，“周武王克殷纣，求禹之後，得东楼公，封之於杞，以奉夏后氏祀。”因为“杞小微”，所以太史公认为“其事不足称述”，仅列出世系，并未详述。杞国零星记录散见于《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《竹书纪年》等传世文献中。

      在商代甲骨文和青铜器中， 我们可以经常见到“杞侯 ”  、“杞”的记录，而且根据卜辞记载，商人与杞的关系很密切。甲骨卜辞中经常出现“在杞卜”、“王步于杞”的卜辞。商代和西周早期的“侯”多具有重要的军事意义，是商王朝的前哨，具备“侯望”、“斥候”之用。“杞侯”说明杞国是商代的重要“边侯”，在铜器铭文中也见有“杞”族徽。

《甲骨文合集.13890》

（“丁酉卜，㱿鼎（貞），杞侯光弗其肩凡有疾”

“杞”字为上下结构，上为意符“木”，下为声符“己”，甲骨文字体系尚不成熟，结构并不固定，经常出现上下左右字形结构不固定的情况。卜辞中，商王室占卜杞侯肩疾，说明商王室和杞国关系良好。）

台北故宫博物院藏晚商亚丑杞妇卣

“亚醜杞婦”

      西周的杞国器极少发现。《左传》载：“杞国本都陈留雍丘县。推寻事迹，桓六年，淳于公亡国，杞似并之，迁都淳于……”也许是因为黄河泛滥，雍丘城所在的杞县已被黄河淤积至地下十余米，铜器很难发现，但从一些其他西周铜器铭文中，我们依旧可以探寻出杞国的一些蛛丝马迹。陕西安康博物馆藏的史密簋铭文中见有“杞夷”、“舟夷”。“舟夷”一般认为是“州国” 即邢侯簋铭文中的“州人”，也就是《左传》所载的“淳于国”。这样看，“杞国”和“淳于国”离的并不远，说明早在西周晚期的宣王时期，杞国可能就已经从河南杞县迁往山东半岛，而非《左传》载的鲁桓公六年迁往山东半岛。史密簋铭文将杞国称为“杞夷”是一种蔑称，和《左传》“二十七年春，杞桓公来朝，用夷礼，故曰子。公卑杞，杞不共也”可对应。

安康博物馆藏西周晚期史密簋铭文

（“……东征，敆南夷、膚虎；會杞夷、舟夷……”）

大英博物馆藏西周邢侯簋铭文拓片

（“……賜臣三品：州人、重人、墉人……”）

      西周晚期以后的杞器以清末山东新泰出土的杞伯每亡组器为著。

上海博物馆藏春秋早期杞伯每亡壶

（“杞白（白）每亡乍（作）鼄婡寶壺。邁（萬）年眉壽。子子孫孫。永寶用亯（享）。”“鼄”即“邾”，这件器物是杞伯给邾国女子的媵器。）

      《竹书纪年》载：“周贞定王二十四年，楚灭杞”，和《史记》“楚惠王四十四年，楚灭杞”时间对应 ，这段时间恰逢“楚东侵，广地至泗上”的楚国高光时刻……也许是黄河水泛滥，也许是国力微弱，杞国铜器发现很少，也许在不久的将来，出土文献和青铜器铭文会解开这个大禹后嗣的秘密……