明末清初的石涛,不拘泥于某家某派,学颜真卿、董文敏后,最后取法苏东坡。他主张书法与画法融为一体,认为“字与画者,其虽两端,其功一体”。石涛以“气胜”为作字作画之关键,其“一画”之法,和孙过庭之法有异曲同工之妙。
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明末清初整个书坛笼罩在董其昌书风的影响之下然石涛书风多变不拘泥某家某派。他早年学颜真卿继而学董文敏。如李麟在《大涤子传 》中写到 “ 年十岁… … 暇即临古法帖而心尤喜颜鲁公:何不学董文敏时所好也!即改而学董然心不甚喜”最后取法苏东坡,“是时年三十矣。得占人法帖纵观之,于东坡丑字法有所悟遂弃董不学溟心屏虑上溯魏晋,以至秦汉与古为徒。

石涛书法具有别致的个性,是介于一般楷书与古隶之间的书体。他把书法与画法融为一体,相互贯通,认为书法与绘画是中国文化的重要的两端。《苦瓜和尚话语录》主要是谈论书法绘画的文章。认为字与画者,其虽两端,其功一体。以气胜论及字画,认为得气胜为作字作画之关键,提出作字作画,无论老与后学,先以气胜得之者,精神灿烂,书之纸上。反对意懒意懒则浅薄无神,不能书画,石涛一画之法,乃贯用于书法之中,和孙过庭一点成一字之规,一字乃终篇之准具有异曲同工之妙。在书法绘画之中,他认为理尽法无尽,法尽理生矣书画非小道,世人形似耳

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