若以东周“团扇”《徐驹君之孙缶》(图1)作为展览投稿作品,落选是毋庸置疑的,因为它自然浪漫的风格以及潇散廉折的个性,无法达到“展览体”所要求的审美标准。
在多以“条幅、斗方”形式出现的商周铭文中,“团扇”少之又少,但却风格各异且不乏经典,它们为我们呈现出不同的艺术个性和鲜明的时代特征。著名的晚商“邲其三卣”中的《二祀邲其卣》《四祀邲其卣》(图3、4,)苍茫浑厚恣肆,颇具狞厉之美;西周早期《保卣》(图5)笔力沉实,锋芒尽显;西周中期《叔噩父簋》《大簋》《己侯簋》《师釐簋》(图6、7、8、9)线条凝重,端庄典雅;东周齐国《国差瓿》(图10)自左向右,排列整齐,理性克制,楚国《*陵君豆》(图11)依器布局,以刀代笔,典型的楚简风格,可惜字字独立,气息联动不及形式相同的《徐驹君之孙缶》。
《徐驹君之孙缶》的生动、鲜活、浪漫、意趣,正是医治那些呆板僵化、面目雷同的“展览体”金文书法最好的良药。
流动的旋律下不同视角的临作
商周金文赏析之六十一
孙璋,山东郓城人,毕业于兰州大学,中国金融书法家协会副主席,中国书法家协会会员。喜商周钟鼎、摩崖石刻、敦煌残卷,长期专注于先秦文字和书法的研究,致力于创作不一样的金文书法。
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