前言:安徽淮南武王墩楚墓发掘后,楚国这一春秋战国最强盛的南土大国又一次走进人们的视野,这个地方五千里,带甲百万的先秦古国曾孕育了华夏最灿烂的文明,却在焚书坑儒的硝烟中销声匿迹……
对于楚国,对于楚人,我们的第一印象也许是高阳苗裔的祝融后嗣,也许是筚路蓝缕的楚族先祖,也许是问鼎中原的庄王熊侣,也许是行吟泽畔的左徒屈子,也许是誓不服周的桀骜楚民,也许是南冠而絷的铮铮楚囚,也许是国破家亡的楚王负刍,也许是三户亡秦的孤傲楚人……下面,让我们一起通过几件文物走进那个失落千年的先秦古国,走进那群有着天马行空想象力的浪漫楚人……
2008年7月,一位清华校友向清华大学捐赠了2388枚战国楚简,其中一篇《楚居》的文章向我们讲述了楚族的得名及楚人波澜壮阔的奋斗史。
“季连初降于隈山……丽不从行,溃自胁出,妣湛宾于天,巫并赅其胁以楚,抵今曰楚人”。楚人是黄帝后裔季连氏之后人,妣丽胁下产下季连氏,巫师以楚这种荆条缝合,后世为纪念妣丽生育之功,以楚为族名,又名荆楚。《史记.楚世家》亦载季连氏为“坼剖而产”,即剖腹产。
《清华简.楚居》
《竹书纪年》载:“(夏桀)二十一年,商师征有洛,克之,遂征荆,荆降”;《诗经.商颂.殷武》亦载:“挞彼殷武,奋伐荆楚。深入其阻,裒荆之旅……”商人很不待见这个同属黄帝后裔的族群,楚人被迫迁徙。商末,楚人和西周联手灭掉了这个压迫其数百年的商王朝。成王分封,“楚之祖封於周,号为子男五十里”,开启了楚国八百余年恢弘壮阔的历史。
2011年,随州叶家山曾国墓地M2号墓出土了一件荆子鼎,揭开了楚国始封的序幕。其铭文为:“丁子(巳),王大祓,戊午,荆子蔑历(宾语前置,当为“蔑历荆子”或“蔑荆子历”),敞(嘗)白牡一,乙未,王赏多邦白(伯),荆子丽(丽是一个指事字,指事鹿科动物的双角,引申为对称之意,在此应为陪同之意,伉俪一词中俪现在仍有对称对等之意),赏(夭鬯)卣,贝二朋,用乍(作)文母宝尊彝”。这个铭文比较好玩,逐字逐句分析一下。丁巳这一天,成王举行祓祭,第二天也就是戊午这一天,周成王勉励荆子,并使用一头白色的公牛进行嘗祭。乙未这一天,成王赏赐多个国家的方伯,荆子陪同,成王赏赐荆子鬯酒一卣,贝二朋,荆子给自己的母亲做了这个鼎。这个鼎以实物证明了《史记》“楚之祖封于周,号为子男五十里”的记载,也是周成王岐阳之盟的另一例证。另,宝鸡出的周原甲骨亦见有“楚子”,也可证明周分封楚国。
荆子鼎
(很典型的西周早期鬲鼎,这个鼎纹饰很特殊,时代和曾侯谏鬲鼎类似。)
曾侯谏鬲鼎
周原出土西周甲骨
(曰今秋楚子来告父后)
(铭文:楚季宝钟,厥孙乃献于公,公其迈(万)年受厥福)
(立耳凸唇蹄足,花冠凤鸟纹,周原与南方土著风格的结合体)
楚公逆钟
史墙盘及铭文
(铭文:“弘鲁邵(昭)王,广(能殳)楚荆”。真佩服西周史官,把丢脸的事写成光耀史书的事)
河南南阳淅川下寺楚墓出土的王子午鼎
(墓主为楚庄王之子,令尹子庚,春秋中期晚段,鼎形为楚国特有的束腰升鼎,因克黄升鼎有自铭,故此类束腰平底楚鼎均定名为升鼎,武王墩楚墓出土也有此类升鼎)
河南南阳淅川下寺楚墓出土的云纹铜禁
(失蜡法和范铸法仍有争议,但质量是很好的)
曾侯舆编钟局部
(铭文:“虞用燮就楚,吴恃有众庶,行乱,西征,南伐,乃加於楚,荆邦既(?),而天命将误,有严曾侯,业……”这段铭文记载的是吴师入郢,昭王奔随的的事情)
《郭店楚简.太一生水》
(是中国哲学水起源说的重要例证)
《郭店楚简.老子》
楚人尚武,基本每个楚国成年男性墓葬都会出兵器,特别是灭越后,楚人吸纳吴越铸造工艺,形成了独特的楚式兵器。
荆州市博藏战国菱形纹青铜剑
(和越王勾践剑相同的工艺,是楚人吸取吴越铸剑工艺的产物)
安徽楚文化博物馆馆藏青铜剑
(嵌松石兽面格,鞘脱水脱得挺好,基本没怎么变形)
楚国地处南土,楚人充分利用境内河流进行贸易,经济发展迅速,是唯一一个使用黄金货币的国家。
安徽博物院藏鄂君启金节
(最早的免税证明,进出郢都的水道路线写的很清楚)
安徽博物院藏铸客大鼎
安徽淮南武王墩楚墓出土楚大鼎