南朝《刘怀民墓志铭》

刘文馥《吕祖堂碑记》

书法的演变一般是指书法字体的演变。一般说来魏晋时期既是书体的终结期，又是书法技法的集大成期。中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。从象形文字到甲骨文，商周、春秋还有汉代的简帛朱墨手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚态，清代的碑帖之争等书法演进。

中国的书法艺术开始于汉字的产生阶段，“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。文字者，所以为意与声之迹。”（语出《书林藻鉴》，马宗霍辑）因此，产生了文字。书法艺术的第一批作品不是文字，而是一些刻画符号--象形文字或图画文字。

汉字的刻画符号，首先出现在陶器上。最初的刻画符号只表示一个大概的混沌的概念，没有确切的含义。

距今八千多年前，黄河流域出现了磁山、裴李岗文化，在裴李岗出土的手制陶瓷上，有较多的类文字符号，这种符号，是先民们的交际功能、记事功能与图案装饰功能的混沌结合，这些虽非现人能识别的汉字，但确是汉字的雏形。

紧接着距今约六千年前的仰韶文化的半坡遗址，出土了有一些类似文字的简单刻画的彩陶。这些符号已区别于花纹图案，把汉文字的发展又向前推进了一步。这可以说是中国文字的起源。

接着有二里头文化和二里岗文化。二里头文化考古发掘中发现有刻画记号的陶片，其记号共有二十四种，有的类似殷墟甲骨文字，都是单个独立的字。二里岗文化已发现有文字制度。这里曾发现过三个有字的骨头，两件各一个字，一件十个字，似为练习刻字而刻。这使得文明向前又迈进了一大步。

原始文字的起源，是一种模仿的本能，用于形象某个具体事物。它尽管简单而又混沌，但它已经具备了一定的审美情趣。这种简单的文字因此可以称之为史前的书法。

演变历史

书法的演变一般是指书法字体的演变。一般说来魏晋时期既是书体的终结期，又是书法技法的集大成期。

中国书法历史悠久，书体沿革流变，书法艺术异采迷人。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着独特的艺术魅力。

从象形文字到甲骨文，商周、春秋还有汉代的简帛朱墨手迹，唐楷的法度，宋人尚意，元明尚态，清代的碑帖之争等书法演进。

中国书法发展史详细介绍如下：

1、先秦书法

为学术界公认的中国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。

商朝： 甲骨文（占卜为主要用途）——以直线为多，微带曲笔，长方字形 

西周： 金文（钟鼎文）——笔画趋于圆润，结构疏密有致，字形均衡，字体庄重典雅，排列布局整齐美观——代表：《毛公鼎》（“金文之冠”497个字）

大篆（西周晚期）——布局均匀整齐，字形做长方或方形，端庄凝重，笔力稳健遒劲 春秋战国时期：实用性走向艺术性 石刻文（小篆之祖）——结字严密，笔法圆劲，布局匀称，气韵古朴浑厚，是大篆向小篆变化的过渡形态！

2、秦代书法

秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基础上删繁就简而来。

3、汉代书法

汉代分为西汉和东汉，两汉三百余年间，书法由籀篆变隶分，由隶分变为章草、真书、行书，至汉末，中国汉字书体已基本齐备。隶书是汉代普遍使用的书体。

篆书——官方高级文书 ！ 东汉时期汉隶高度成熟——用笔技巧更为丰富，在波挑中充分发挥笔毫的变化，提按顿挫，起笔止笔，波势明显，一波三折——“蚕头燕尾” 

草书——汉出现，“章草”和“今草”（张芝创，“草圣”）——字形扁平，有波磔用笔，自已分离不连写——创飞白书 四大汉碑：《礼器碑》《曹全碑》《张迁碑》《史晨碑》 

4、魏晋书法

魏晋是完成书体演变的承上启下的重要历史阶段。是篆隶真行草诸体咸备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就孕育着真书（楷书），而行草书几乎是在隶书产生的同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在魏晋二百年间。

5、南北朝书法

南北朝时期的书法进入北碑南帖时代。此时书法以魏碑最胜。魏碑，是北魏以及与北魏书风相近的南北朝碑志石刻书法的泛称，是汉代隶书向唐代楷书发展的过渡时期书法。

魏晋南北朝：楷书—— 钟繇“正书之祖”——古雅浑朴，圆润遒劲，古风醇厚，笔法精简，自然天成 ！

行书：王羲之——《兰亭序》天下第一行书、《黄庭经》、《快雪时晴帖》 王献之——《鸭头丸帖》《洛神赋》  、王珣——《伯远帖》 。

6、唐代书法

整个唐代书法，对前代既有继承又有革新。楷书、行书、草书发展到唐代都跨入了一个新的境地，时代特点十分突出，对后代的影响远远超过了以前任何一个时代。

初唐四大家——

欧阳询《九成官醴泉铭》（楷书）、虞世南《孔子庙堂碑》（楷书）、褚遂良 《伊阙佛龛碑》、 薛稷 

楷书的创新：“颜筋柳骨”

颜真卿——行草书《祭侄文稿》（天下第二行书）《争座位帖》

柳公权——楷书《玄秘塔碑》《神策军碑》 

草书的创新：“颠张狂素”

 张旭—— “草圣”《古诗四帖》 

 怀素——《食鱼帖》《自叙帖》《圣母帖》 

6、五代书法

分裂混乱的局面持续五十四年，其间兵戈迭起。书法艺术虽承唐末之余续，但因兵火战乱的影响，形成了凋落衰败的总趋向。

五代： 杨凝式——攻于行草，尤工颠草——《韭花帖》

（天下第五行书）

7、宋代书法

从公元960年至 1279年，三百多年间，书法发展比较缓慢。

宋四家——苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄 

宋徽宗赵佶——瘦金体 

8、元代书法

纵观元代书法，其成就大者还在真行草书方面。至于篆隶，虽有几位名家，但并不怎么出色。这种以真、行、草书为主流的书法，发展到了清代才得到改变。

元代： 赵孟頫——“诗书画”一体 鲜于枢——点画多姿，骨力强劲 

9、明代书法

明代象宋代一样也是帖学大盛的一代。法帖传刻十分活跃。整个明代书体以行楷居多，未能上溯秦汉北朝，篆、隶、八分及魏体作品几乎绝迹，而楷书皆以纤巧秀丽为美。

明代： 台阁体——明代官场书体——二宋二沈 

晚明四家——董其昌、邢侗、张瑞图、米万钟 

10、清代书法

是书法发展史上的又一个中兴期，上与大唐时代遥相呼应。清代的书法发展，按时间大致可分三段。早期（约顺治、康熙、雍正时）是明季书风的延续，属帖学期；中期（约乾隆、嘉庆、道光时），帖学由盛转衰，碑学逐渐兴起；晚期（约咸丰、同治、光绪、宣统时），是碑学的中兴期。

清代： 刘墉——“浓墨宰相”  金农——漆书  邓石如——擅长篆书 

11、近代书法

在书坛走向多元化的今天，书法艺术升华到观念变革的高层次，这无疑是迈了一大步。书法现代性并不是简单地取决于书法艺术的形式、结构、线条等外在面貌，而是取决于内在精神的现代化。

书法现代性的精神是指当代书法艺术所体现、传导的现代社会的价值趋向。

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