郭店楚簡。
2023年，恰是郭店楚簡出土30周年。
1993年10月18至24日湖北省荊門市博物館對郭店一號墓進行了搶救性清理挖掘。郭店墓地位於湖北省沙洋區（1998年改為沙洋縣）紀山鎮郭店村一組。南距楚故都紀南城約9公裏。
在一號墓頭箱出土竹簡804枚（M1:T4）。雖兩經盜擾，盜墓者曾打破邊箱，盜去一些文物。不過從後來發掘的平面圖看，所失不多，特別是簡基本得以幸免，仍幸存有八百余枚。其中一少部分為無字簡，有字簡據整理後的數字統計，共計730枚。經整理者的辛勤努力，已由文物出版社於1998年5月出版《郭店楚墓竹簡》一書，內容包括《緇衣》《五行》《老子》《太一生水》等先秦儒、道兩家的典籍與前所未見的古佚書共十八篇。郭店楚墓竹簡的發現，引起海內外研究中國古代思想的學者的極大關註。
從墓葬形製和器物特征判斷，郭店一號墓M1具有戰國中期偏晚的特點，其下葬年代當在公元前4世紀中期至3世紀初。郭店一號墓是一座土坑豎穴木槨墓，一棺一槨，槨室內除棺室外，還有邊箱、頭箱，隨葬品主要集中在邊箱、頭箱，在頭箱發現了因編線腐朽而散亂無序的竹簡，大部分完好，少量殘斷。之外還遺存有銅鈹、龍形玉帶鉤、七弦琴、漆耳杯、漆奩等文物。
郭店楚簡的形製不盡一致。
就長度而論，可以分作三類：一類長度在32.5厘米左右；另一類長26.5至30.6厘米；第三類長15至17.5厘米。
竹簡的形狀也有兩類。一類竹簡的兩頭平齊，另一類的兩頭修削成梯形。竹簡上都有用以容納編線的契口。前兩類長度的竹簡每簡有兩個契口，上下各一個。最短的一類竹簡則有三個契口，上、中、下各一個。抄寫同一篇古書所用竹簡的長度和形狀是一致的，而且上下契口的間距也是相同的。郭店楚簡的長度比荊門包山楚簡要短許多，前者是傳抄的古書，後者是公文、文書、蔔筮祭禱記錄和遣策。它們的不同應是楚國簡冊製度的反映。這批古書不同於一般的公文和文書，是由專門的人抄寫的。這次發現的分上下兩欄抄寫的格式和校正補抄文字的插入方式都是在以往楚簡中所未見的。
有學者認為郭店竹簡的字體使我們得以重睹所用書體或是先秦時代「科鬥文」與「古文篆書」。這些楚簡可以分為四類：
第一類，常見於楚國簡帛。字形結構是楚國文字的本色，書法體勢則帶有「科鬥文」的特征，可以說是楚國簡帛的標準字體；
第二類，出自齊、魯儒家經典抄本。但已經被楚國所「馴化」，帶有「鳥蟲書」筆勢所形成的「豐中首尾銳」 的特征，為兩漢以下《魏三體石經》、《漢簡》、《古文四聲韻》所載「古文」之所本；
第三類，用筆類似小篆。與服虔所見的「古文篆書」比較接近，應當就是戰國時代齊、魯儒家經典文字的原始面貌；
第四類，與齊國文字的特征最為吻合。是楚國學者新近自齊國傳抄、引進的儒家典籍，保留較多齊國文字的形體結構與書法風格。
郭店楚簡具有重要的學術研究價值，被譽為「改寫中國思想史的典籍」。
郭店楚簡上記有道家文獻2篇，儒家文獻14篇，其中以道家文獻《老子》最為有名。郭店楚簡《老子》利用竹簡由長到短的變化顯示著形成時代上的由早到晚的先後順序，它是截止到二十世紀所發現的時代最早、文字最原始的道家著作。
另外，郭店楚簡的儒學著作，在儒學思想家孔子和孟子之間起到了承接的作用。因為孔子和孟子這兩位儒學大師相距近200年，儒學研究者一直認為這200年間的儒學沒有發展和傳承。而郭店楚簡中首次面世的14篇儒學著作正是孔、孟儒學思想的「紐帶」。
叢文俊在《古文蝌鬥》一節評析《郭店楚墓竹簡》：「如《成之聞之》篇簡，其筆勢圓融，正欹變化空靈有致，充分顯示長鋒筆的風格美感，是楚系墨跡中惟一可以揭示蟲書秘奧的作品。」
《語叢三》簡，「其字體勢皆縱，挺拔雄媚，泱然大度，有廊廟氣象」。
《性自命出》簡，「逸逸草草，無拘無束，筆道流媚，意態天然，非精熟至極，無以臻此境界」。
《語叢四》簡，「用筆清勁圓美，秀潤婉轉，簡雖狹窄，卻能縱橫灑落，流光溢彩，與《楚帛書》面目極近，可謂精品」。
《簡牘》
